Pittsburghská diecéza organizuje podujatie so židovskou skupinou podporujúcou LGBT komunitu po zrušení latinskej omše

Katolícka diecéza v Pittsburghu pod vedením biskupa Marka Eckmana, ktorá začiatkom tohto mesiaca ukončila svoju poslednú tradičnú latinskú omšu (TLM), sa spojila s Židovskou federáciou v oblasti Greater Pittsburgh, aby dnes večer usporiadala svoje prvé medzináboženské podujatie pre mladých dospelých vo veku 20 až 30 rokov s názvom „„Catholics, Jews, and Brews“ určené pre mladých dospelých vo veku 20 až 30 rokov.

Zatiaľ čo je podujatie v štýle povkoncilového medzináboženského dialógu medzi katolíkmi a židmi už samo o sebe dosť zlé, Židovská federácia Veľkého Pittsburghu otvorene podporuje ideológiu LGBT a jej materská organizácia dokonca vyjadrila podporu potratom, teda vraždeniu nenarodených detí.

„Inkluzívne“ medzináboženské podujatie

Hoci podujatie z 26. augustapodujatie sa na oficiálnej webovej stránke diecézy nikde nenachádza, je však propagované na webovej stránke Židovskej federáciestránke Židovskej federácie ako „podujatie v rámci partnerstva medzi pittsburghskou diecézou a Židovskou federáciou Greater Pittsburgh, na ktorom sa vydáme na cestu vzájomného porozumenia a budovania vzťahov pri pive a posvätných textoch.“

Stránka propagujúca podujatie dodáva, že keďže „plná inklúzia je kľúčovou hodnotou židovského Pittsburghu“, sú pozvaní ľudia „všetkých schopností, pôvodov, rás, náboženských príslušností (Je to v tom prípade vôbec katolícko-židovské podujatie?) sexuálnych orientácií a rodových identít“.

Židovská federácia&#podporuje agendu LGBT a potraty

Zatiaľ čo už samotná predchádzajúca veta ukazuje, že Židovská federácia Greater Pittsburgh, s ktorou diecéza v Pittsburghu s radosťou spolupracuje, je pro-LGBT, pre tých, ktorí stále pochybujú, má jej webová stránka celú sekciu venovanú „Miestnych a národných zdrojov pre LGBTQ+.“

Táto stránka obsahuje niekoľko fotografií z účasti federácie na podujatí v roku 2025 – &#„Pittsburgh Pride March“ v roku 2025, na ktorých sú účastníci s dúhovými vlajkami s Dávidovou hviezdou a tričkami s nápisom „Láska je košer.“ Stránka tiež obsahuje pokyny pre židovských organizátorov podujatí „Pride“ podujatí, odkazy na synagógy podporujúce LGBT komunitu a zdroje pre „páry“ rovnakého pohlavia a pre tých, ktorí sa identifikujú ako „transgender“.

Pre tých, ktorí to nevedia, Katechizmus Katolíckej cirkvi jasne učí, že „homosexuálne činy sú vo svojej podstate neusporiadané“ a „v rozpore s prirodzeným zákonom“ a že homosexuálna orientácia je „objektívne neusporiadaná“.

Katechizmus veľmi jasne uvádza, že homosexuálnu činnosť nemožno nikdy schváliť, a opakuje, že „homosexuálne osoby sú povolané k cudnosti“. Homosexuálne činy sú smrteľnými hriechmi; preto každý, kto páchá tieto hriechy a neprejaví pokánie prostredníctvom sviatosti spovede, je v nebezpečenstve pekla.

Katolícka cirkev tiež učí, že Boh stvoril každého jednotlivca, muža či ženu, v okamihu jeho alebo jej počatia a že pohlavie je nezmeniteľný znak, ktorý „charakterizuje muža a ženu nielen na fyzickej úrovni, ale aj na psychologickej a duchovnej, čím ovplyvňuje každý ich prejav.“

Cirkev tiež odsudzuje telesné zmrzačenie a sterilizáciu ako „proti morálnemu zákonu“ a odsudzuje rodovú ideológiu.

Okrem toho, že ide o nekatolícku a pro-LGBT organizáciu, materská organizácia Židovskej federácie Greater Pittsburgh, Židovská federácia Severnej Ameriky, má za sebou históriu podpory potratov. V roku 2022 táto organizácia odsúdila  rozhodnutie Najvyššieho súdu USA Dobbs , ktoré zrušilo rozsudok Roe v. Wade.

„Rovnako ako väčšina židovskej komunity nesúhlasíme s rozhodnutím vo veci Dobbs a máme obavy z rizík, ktoré predstavuje pre ženy a dievčatá,“ povedal vtedy Eric Fingerhut, prezident a generálny riaditeľ Židovskej federácie.

Samozrejme, podobne ako väčšina zástancov potratov, Fingerhut ignoroval skutočnosť, že všetky nenarodené „ženy a dievčatá“, ktoré boli zabité potratom po celej krajine takmer 50 rokov v dôsledku rozsudku Roe.

Podpora potratov zo strany Židovskej federácie by nemala byť prekvapením, vzhľadom na to, že mnohí ďalší židovskí vodcovia obhajovali zabíjanie nenarodených detí, pričom niektorí tvrdili, že ide o „základné právo“ a dokonca „židovskú hodnotu“.

„“„Ale nejedol snáď Kristus s hriešnikmi?“

Teraz by ste mohli mať sklon si pomyslieť: „Dobre, takže pittsburghská diecéza bude piť a viesť dialóg s nekatholíkmi, ktorí môžu podporovať agendu LGBT a/alebo potraty, ale nejedol snáď náš Pán s hriešnikmi?“

Áno, samozrejme, ale On ich tiež volal k pokániu!

A vzhľadom na to, ako prebiehal medzináboženský dialóg za posledných 60 rokov (viac o tom nižšie), a vzhľadom na „inkluzívny“ jazyku reklamy, je vysoko nepravdepodobné, že táto udalosť bude využitá na to, aby vyzvala židovských účastníkov k obráteniu.

V skutočnosti sa katolícko-židovský dialóg, ktorý sa stal výrazne bežnejším od vyhlásenia v roku 1965 Nostra Aetate, dokument Druhého vatikánskeho koncilu o vzťahoch Cirkvi k nekresťanským (tzv. falošným) náboženstvám, bol úplným neúspechom.

Hoci Nostra Aetate neobsahuje herézu, ak ju posudzujeme vo svetle tradície (viem, že niektorí tradicionalisti s tým rozhodne nesúhlasia), jej nejednoznačnosť a uplatňovanie jasne viedli k katastrofálnym dôsledkom, najmä v oblasti dialógu medzi katolíkmi a ich židovskými bratmi.

O šesť desaťročí neskôr vidíme plody uplatňovania tohto dokumentu a tento nepretržitý „katolícko-židovský dialóg“ je podľa príliš mnohých prominentných katolíkov, vrátane Marie Montserrat z EWTN „Montse“ Alvarado z EWTN, ktorú pápež Lev vybral za budúcu prefektku vatikánskeho Dikastéria pre komunikáciu, veria, že veriaci by sa nemali snažiť obrátiť Židov.

„Namiesto toho, aby boli našimi bratmi a sestrami a my sme ruka v ruke kráčali smerom k spáse, a aby oni boli vyvoleným národom, existuje táto predstava, že všetci Židia by sa mali stať kresťanmi, čo je zrejme nesprávne,“ Alvarado povedala vo videoklipe, ktorý sa opäť objavil, keď bolo v júni oznámené jej vymenovanie.

Mohla by som pokračovať, ale verím, že sme preukázali viac než primeranú pochybnosť o tom, že tento večer dialógu medzi mladými katolíkmi a Židmi v Pittsburghu sa pravdepodobne zameria na „budovanie mostov“ bez výzvy k pokániu z ktorejkoľvek strany. V skutočnosti by som bol ochotný staviť sa, že viac času sa bude venovať rozhovorom o Steelersoch než o ktoromkoľvek z týchto vierovyznaní.

Biskup Eckmanov tvrdý zásah proti TLM

To, čo je na tomto medzináboženskom podujatí hlboko ironické, je skutočnosť, že kým diecéza biskupa Eckmana víta ďalšie „budovanie mostov“ s nekatolíckou organizáciou podporujúcou potraty a LGBT, zároveň odsunuje tradičných katolíkov oddaných tridentskej omši na okraj.

Ako som už skôr tento mesiac informoval pre LifeSite, Eckman, jeden z prvých menovaných pápežom Levom XIV., odmietol požiadať o nové dvojročné predĺženie (ktoré by mu takmer určite bolo udelené) indultu umožňujúceho slávenie tradičnej latinskej omše v kostole sv. Tita, farnosti Panny Márie, Kráľovnej svätých v Aliquippe, kde sa slúžila takmer 20 rokov a ktorá stále priťahovala „početné“ zhromaždenie veriacich na svojich dvoch mesačných omšiach – poslednej slávnosti starobylej liturgie v diecéznej farnosti.

Vo svojom liste, v ktorom oznámil toto rozhodnutie, biskup dodal, že žiadosť o obnovenie indultu farnosti od Dikastéria pre božský kult a disciplínu sviatostí, ako to dvakrát urobil jeho predchodca, biskup David Zubik, bola iba „dočasným“x201D; opatrenie, pričom označil Novus Ordo Missae za „jediný výraz rímskeho obradu“ a zdôraznil svoje presvedčenie, že teraz je vhodný čas, aby boli veriaci „privádzaní k sláveniu poskoncilového obradu“.

Aké synodálne!

Hoci sa latinská omša bude naďalej sláviť vo farnosti Najsvätejšej Krvi Ježišovej (približne 30 minút jazdy autom od farnosti sv. Tita), ktorú vedie Inštitút Krista Kráľa, Vládcu kňazov (ICKSP), mnohí veriaci tejto farnostix2019; veriaci nemôžu cestovať na najbližšiu tridentskú omšu a teraz stratia prístup k starobylej rímskej liturgii.

Ďalšou možnosťou v diecéze pre veriacich oddaných tridentínskej omši by bol kostol sv. Jakuba v Pittsburghu, spravovaný Spoločenstvom sv. Pia X. (SSPX), približne 40 minút od kostola sv. Tita. Bez ohľadu na názor na postavenie Spoločnosti biskup Eckman nepochybne verí, že sa nachádzajú v „schizme“ a sú „exkomunikovaní“.

Z jeho pohľadu sa teda farníci farnosti sv. Tita, ktorí začnú navštevovať kostol sv. Jakuba alebo ho budú navštevovať častejšie, v dôsledku jeho rozhodnutia dostávajú do „schizmy“ alebo ju prehlbujú.

Človek by si myslel, že biskupi urobia všetko, čo je v ich silách, aby uchránili svoje stádo pred „schizmou“, ale zdá sa, že Eckman má väčší záujem o podporu podujatí s nekatholikmi, ktorí popierajú kľúčové cirkevné učenia.

Taký je však stav Cirkvi, kde sú na dialóg „všetci vítaní“, okrem tradicionalistov.

Panna Mária Večnej pomoci, oroduj za všetkých katolíckych biskupov, za obrátenie Židov a všetkých nekatholíkov!

Pittsburghská diecéza do času uverejnenia tohto článku neodpovedala na žiadosť portálu LifeSite o vyjadrenie.

Kontaktné údaje pre zdvorilú komunikáciu:

Biskup Mark Eckman

Telefón do kancelárie: 412-456-3010

E-mail: [email protected]

SÚVISIACE

Biskup menovaný Levom XIV. ukončil tradičnú latinskú omšu v poslednej farnosti v Pittsburghu

EXKLUZÍVNE: Farník, ktorému bola odobratá latinská omša v Pittsburghu, sa ozýva

Objavilo sa video, na ktorom osoba menovaná Vatikánom hovorí, že je „nesprávne“ veriť, že všetci Židia by sa mali stať kresťanmi

Odborníci vysvetľujú, prečo je sionizmus nezlučiteľný s katolicizmom