Guvernér Louisiany vyzýva verejné školy, aby vystavili Desatoro prikázaní po tom, čo súd potvrdil zákon

Guvernér Louisiany Jeff Landry vyzýva vzdelávacie inštitúcie v štáte Bayou, aby vyvesili Desatoro prikázaní, teraz, keď federálny súd otvoril cestu.

V roku 2024 Landry podpísal zákon HB 71, ktorý stanovuje, že „každá správna autorita verejnej školy musí vyvesiť Desatoro prikázaní v každej triede v každej škole pod jej jurisdikciou“s „minimálnou požiadavkou“, aby boli „zobrazené na plagáte alebo zarámovanom dokumente s rozmermi minimálne 11 x 14 palcov“ s „veľkým, ľahko čitateľným písmom“. Vystavené dokumenty musia obsahovať aj kontextové vyhlásenie, v ktorom sa podrobne opisuje historický význam súboru základných náboženských princípov v americkom vzdelávaní, ktorý siaha až do roku 1688. Od začiatku predpokladal, že toto opatrenie bude právne napadnuté, a žartoval, že „nemôže sa dočkať, kedy ho za to zažalujú“. Ako sa dalo očakávať, louisianská pobočka krajne ľavicovej Americkej únie pre občianske slobody (ACLU) okamžite oznámila, že spolu s národnou ACLU a ďalšími skupinami, ktoré sú proti akémukoľvek prepojeniu vlády a náboženstva, podávajú žalobu proti tomuto zákonu s tvrdením, že „bude mať za následok protiústavné náboženské nátlakové pôsobenie na študentov“.

Zákon bol v tom roku zablokovaný, ale minulý mesiac americký odvolací súd piateho okruhu hlasoval 12-6 za zrušenie nižšieho rozsudku a povolenie nadobudnutia účinnosti zákona HB 71, pričom rozhodol, že obavy z náboženského nátlaku sú predčasné, keďže neexistujú príklady toho, ako by učitelia odkazovali na prikázania v triede.

26. februára Landry poslal list riaditeľom škôl v celom štáte, v ktorom ich vyzval, aby dodržiavali zákon, NOLA správa.

„Rozhodnutie piateho okruhu odstraňuje všetky prekážky pri implementácii zákona o desiatich prikázaniach v Louisiane a školy by teraz mali pokračovať v umiestňovaní plagátov do tried, napísal a dodal, že „školy by mali zákon implementovať bez obáv z súdnych sporov“, keďže generálna prokurátorka Liz Murrill „je pripravená brániť školy“, kvôli dodržiavaniu zákona. Murrillovej kancelária vydala vlastné usmernenia pre školy, v ktorých zopakovala to isté, spolu s vzorovými plagátmi prikázaní.

Prívrženci tvrdia, že takéto náboženské prejavy sú neoddeliteľnou súčasťou zdôrazňovania úlohy viery v formovaní a prosperite Ameriky, ktorá siaha až k založeniu národa, a nepredstavujú neprijateľné „ustanovenie náboženstva“.

Výraz „oddelenie cirkvi od štátu“, ktorá sa často používa v opozícii voči náboženskému obsahu na verejných priestranstvách, nepochádza z Deklarácie nezávislosti ani z Ústavy Spojených štátov, ale z listu, ktorý Thomas Jefferson napísal Danburyskej baptistickej asociácii 1. januára 1802, v ktorom ubezpečil skupinu o svojom presvedčení, že „náboženstvo je záležitosťou, ktorá leží výlučne medzi človekom a jeho Bohom, že nikomu inému nie je zodpovedný za svoju vieru alebo svoje uctievanie, že legitímne právomoci vlády sa týkajú iba činov, a nie názorov.“

„S najväčšou úctou uvažujem o čine celého amerického národa, ktorý vyhlásil, že jeho zákonodarná moc „nesmie prijímať žiadne zákony týkajúce sa ustanovenia náboženstva alebo zakazujúce jeho slobodné vyznávanie“, čím vytvoril múr oddeľujúci cirkev od štátu,“ napísal Jefferson v korešpondencii.

Ak to berieme doslovne, „oddelenie cirkvi od štátu“ je presným skrátením jedného z praktických účinkov prvého dodatku: uznanie, že cirkvi a štát sú dve odlišné entity a ani jedna z nich nemôže kontrolovať záležitosti tej druhej. Dnes však ľavicoví aktivisti tvrdia, že to znamená, že náboženské myšlienky a hodnoty nemôžu nijakým spôsobom informovať, ovplyvňovať alebo byť uznávané vládou a že akékoľvek prejavy viery v čase vládnej služby, na vládnom území alebo s využitím vládnych zdrojov sú nezákonné, bez ohľadu na to, aké sú neškodné alebo dobrovoľné. Táto interpretácia nemá žiadny základ v slovách ani činoch amerických otcov zakladateľov, ktorí považovali náboženstvo za kľúčové pre úspech Ameriky a hodné uznania vo verejnom školstve.