- IVF a umelé maternice ohrozujú prirodzenú rodinu a hodnotu života.
- Experimenty s embryami sú nemorálne a vedú k zničeniu nenarodených detí.
- Ektogenéza narúša prirodzené väzby medzi matkou a dieťaťom.
- Regulácie neochránia životy; priemysel sa rozširuje bezohľadne.
Tak znie úvodná veta románu Aldousa Huxleyho Brave New World (Krásny nový svet), v ktorom je ľudská reprodukcia presunutá do „inkubátorov“. Ženy už nerodia deti, namiesto toho je produkcia ľudských bytostí industrializovaná. Deti sú umelo produkované, vychovávané do dospelosti v umelých materniciach a vopred naprogramované na svoje úlohy v spoločnosti.
S vynálezom a rýchlym rozšírením in vitro fertilizácie, alebo IVF, sa Amerika priblížila k desivej vízii, ktorú opisuje Huxley, kde prirodzené pôrody nahradilo vedecké „dekantovanie“ z fliaš. Státisíce malých detí sú vytvorené len na to, aby boli vyradené. Státisíce ďalších zomierajú, keď implantácia do maternice zlyhá. Vysoký diplomat Vatikánu vyzýva na zákaz náhradného materstva
Rast tohto „odvetvia“ brzdí šokujúco nízka úspešnosť IVF. Spoločnosti propagujú „úspešnosť“ 50 percent, ale to platí len pre ženy do 35 rokov, ktoré tvoria len tretinu ich zákazníčok. U žien nad 35 rokov, ktoré tvoria dve tretiny ich zákazníčok, vedie IVF k tehotenstvu len v približne 10 percentách prípadov.
Reprodukčný priemysel však v snahe o zisk nás teraz vedie ešte ďalej po ceste k tejto dystopickej budúcnosti vytváraním malých umelých materníc na štúdium implantácie.
V decembri publikovala spoločnosť Cell Press tri samostatné vedecké články, v ktorých podrobne opisuje experimenty vedcov zamerané na získanie viac informácií o tom, čo nazývajú „počiatočným putom medzi matkou a embryom“.
Najskôr vytvorili endometriálne bunky – bunky, ktoré tvoria výstelku maternice – aby vytvorili niekoľko mikroskopických materníc. Do týchto materníc potom umiestnili ľudské embryá z centier IVF a vedci sledovali, či implantácia bola úspešná alebo neúspešná.
Samozrejme, všetky embryá, či už sa implantovali alebo nie, čoskoro zahynuli, obetované v mene „vedy“. A vedecký pokrok, ktorý vedci dúfali dosiahnuť, by uľahčil ešte viac IVF, čo je tiež nemorálne. Tieto experimenty však majú dôsledky, ktoré ďaleko presahujú ich využitie pre IVF, ako sami vedci priznali. V skutočnosti hrdo tvrdili, že technológia, ktorú vyvinuli, prispeje k vývoju „umelých materníc“. Tvrdia, že úplná realizácia takýchto „materníc“ zostáva „sci-fi“. Nie sme si tým takí istí. Umelá reprodukčná technológia dosiahla za posledných niekoľko desaťročí významný pokrok. V Japonsku už výskumníci tvrdia, že úspešne donosili cicavca od embrya až po narodenie v umelej maternici. Ak máme veriť správam, táto ektogenéza – ako sa nazýva tehotenstvo mimo maternice – sa týkala embrya kozy. A hoci sú kozy a ľudia cicavce, sú samozrejme veľmi odlišné.Dôkazy naznačujú, že sme na dobrej ceste k tomu, aby sa teoretický koncept umelých materníc stal realitou. Otázka už zrejme nie je „či“ je možné dosiahnuť ektogenézu u ľudí, ale „kedy“. Bohužiaľ, vedci nemajú nedostatok ľudských embryí, ktoré môžu využiť vo svojich experimentoch. Každý rok vznikajú milióny „nadbytočných“ embryí, pretože proces IVF vedie k vytvoreniu až tuctu embryí pre každý pár. Implantuje sa však len malá časť z nich. Ektogenéza porušuje súčasné globálne normy zakazujúce rast embryí po 14 dňoch. Tieto limity sa však už porušujú v krajinách ako Čína. A aj na Západe vedci opakovane porušujú etické smernice, ktoré upravujú výskum týkajúci sa zraniteľných nenarodených životov. Tak tomu bolo v prípade úpravy génov CRISPR, ako aj pri vytváraní embryí pomocou „IVF s tromi rodičmi“. Koľko nenarodených detí bude obetovaných v snahe donosiť dieťa v umelom plodovom vaku?
A je tu ešte jedna otázka: ako by na dieťa vplývalo rast v sterilnom prostredí bez pohodlia živého materinského lona?
Dieťa trávi deväť mesiacov v lone svojej matky, kde ho neustále upokojuje zvuk jej srdcového tepu. Jej pohyby počas dňa ho kolíšu. Najneskôr v 23. týždni dieťa rozpoznáva hlasy svojich rodičov. Bábätká sa narodí s rozpoznaním hlasov svojej matky a otca a upokojiť ich môže známa hudba, ktorú počuli v maternici. Novorodené bábätká sa po narodení dajú upokojiť jednoduchým položením na hruď matky. Keď bola Chiara tehotná, mala so svojím synom „dialóg“. Od 20. týždňa mohla stlačiť akékoľvek miesto na bruchu a on reagoval kopaním alebo stlačením späť na tom istom mieste. Po narodení spoznal hlasy jej a jej manžela a dokonca aj hlasy svojich starých rodičov, keďže s nimi počas tehotenstva trávila veľa času. Na internete je nespočetné množstvo videí, ktoré ukazujú, ako sa novorodenci upokojujú po narodení jednoduchým položením na hruď matky alebo blízko jej tváre. Vieme, že deti, ktoré sú v prvých rokoch života zanedbávané a nemajú nikoho, s kým by mohli nadviazať vzťah, nedosahujú správny neurologický vývoj. V závažných prípadoch dochádza k dramatickému zníženiu šedej a bielej hmoty ich mozgu. Čo by sa teda stalo s mozgom nenarodeného dieťaťa, keby mu bol odobratý jeho prirodzený prvý domov, jeho prvá väzba a jeho prvý opatrovateľ?
Vynára sa aj ďalšia otázka. Kto bude považovaný za rodiča dieťaťa narodeného prostredníctvom ektogenézy? Matka? Otec? Najvyšší ponúkajúci? Alebo snáď, podľa Huxleyho, štát?
Vedci zapojení do výskumu ektogenézy tvrdia, že ich výskum „bude vyžadovať prísnu reguláciu, dôsledný dohľad a bezprecedentné etické rámce“.
POZRITE SI: Súčasná kríza: Odhalenie zlého zámeru náhradného materstva
Ale ani to nebude stačiť. Ako sme videli v prípade in vitro fertilizácie, keď je možné zarobiť peniaze, priemysel sa rozširuje rýchlejšie, ako dokážu regulácie držať krok.
Nakoniec, bez ohľadu na to, aké regulácie, dohľad a etický rámec sa zavedú, samotný výskum bude mať za následok zničeniu ešte väčšieho počtu ľudských životov.
Ľudské obete, či už starovekým pohanským bohom alebo modernej medicíne, sú nikdy neprijateľné.
Steven W. Mosher
Prezident, Inštitút pre výskum populácie