- Sestra Josée odmieta mylné názory o homosexualite v katolíckej cirkvi.
- Podporuje aktívne nenásilie, čo je dôležitejšie v jej africkej kultúre.
- Správa synody obsahuje heretické názory, ktoré sú v rozpore s katolíckym učením.
- Svedectvá homosexuálnych aktivistov sú spojené s radikálnymi pro-LGBT kňazmi.
Sestra José Ngalula, konžská teologička a jediná africká zástupkyňa v 9. študijnej skupine synody, uviedla, že sa nepodieľala na tej časti záverečnej správy skupiny, v ktorej sa mylne naznačovalo, že homosexuálne vzťahy nemusia byť hriešne.
Sestra Josée, prvá africká žena, ktorá pôsobila ako členka Medzinárodnej teologickej komisie a ktorá sa už skôr vyslovila proti ideológii LGBT, povedala pre National Catholic Register, že sa nepodieľala na vypracovaní častí správyx2019; týkajúce sa homosexuálnych osôb, pretože to v jej komunite „nie je významnou pastoračnou otázkou“. Namiesto toho prispela k častiam textu venovaným aktívnemu nenásiliu.
Správa zo synody, uverejnená začiatkom tohto mesiaca, škandalózne bez výhrad podporila svedectvo, v ktorom sa tvrdí, že „hriech vo svojej podstate nespočíva vo vzťahu (osôb rovnakého pohlavia)“ ale v „nedostatku viery v Boha, ktorý túži po našom naplnení“.
Sestra Josée v e-maile pre Register zdôraznila, že „odmieta vstúpiť do debaty týkajúcej sa homosexuálnych osôb“, pretože „v mojej komunite to nie je významná pastoračná otázka“, a preto sa rozhodla nezúčastniť sa na vypracovaní kontroverzného textu správy.
„Nechávam to na tých, pre ktorých je toto ‚hlavnou‘ otázkou, aby to medzi sebou prediskutovali,“ dodala.
Rehoľníčka ďalej zdôraznila, že sa zamerala „výlučne“ na samostatné časti textu venované aktívnemu nenásiliu, pretože táto otázka je relevantnejšia v jej „africkom kontexte, ktorý je poznačený vojnami a rôznymi inými okolnosťami, ktoré spôsobujú ľudské utrpenie a kladú výzvy svedomiu.”
Je pozoruhodné, že sestra José sa nezúčastnila na tvorbe časti správy synody venovanej homosexualite, keďže v minulosti otvorene odsudzovala ideológiu LGBT.
Už v roku 2024, počas synody o synodalite, sestra Josée, ktorá bola hlasovacím členom synody, zaslala videoodkaz heterodoxnej „Spirit Unbounded“ „kontra-synode“, ktorá presadzovala „manželstvo“ osôb rovnakého pohlavia, „svätenie žien“ a ďalšie myšlienky, ktoré sú v rozpore s katolíckym učením. Mníška však neskôr tvrdila, že ju zaviedla „protisynodom“, ktorý ju neinformoval o svojich heretických názoroch, keď ju požiadali o vystúpenie, a ostro kritizovala ich propagáciu homosexuálneho „manželstva“.
„Absolútne nesúhlasím s týmito názormi hnutia ‚Spirit Unbounded‘, o ktorých hovoríte,“ povedala. „Je to v rozpore s mojou africkou kultúrou a s Bibliou.“
Od zverejnenia správy synody sa tiež zistilo, že obidve svedectvá homosexuálnych mužov, na ktorých sa správa opierala, majú prepojenie na radikálne pro-LGBT kňaza Jamesa Martina.
Minulý týždeň Diane Montagna uviedla, že druhou anonymnou osobou, na ktorej svedectve sa správa synody zakladala, bol Jason Steidl, Američan, o ktorom sa písalo v článku z roku 2023 New York Times , kde bol vyfotografovaný, ako prijíma „požehnanie“ od Martina spolu so svojím mužským „partnerom“.
Jeho svedectvo, druhé v poradí uvedené v správe, začína takto: „Moja sexualita nie je perverzia, porucha ani kríž; je to dar od Boha. Mám šťastné a zdravé manželstvo a darí sa mi ako otvorene homosexuálnemu katolíkovi.“
Tento muž rozpráva, ako bol nespokojný s katolíckym apoštolátom Courage, ktorý pomáha podporovať tých, ktorí trpia homosexuálnymi sklonmi a chcú žiť v cudnosti. Keď začal doktorandské štúdium teológie na Fordhamovej univerzite, „oboznámil sa s novými formami teológie“, ktoré tvrdili, že zosúlaďujú katolicizmus s akceptáciou homosexuálnych vzťahov, čo označil za „životodarné“.
Ako poznamenal Montagna, jeho identita sa vyjasnila, keď spomenul, že je autorom svojej prvej knihy LGBTQ Catholic Ministry, Past and Present, ktorej predslov napísal Martin.
Tento týždeň bol autor prvého svedectva spomenutý v blogovom príspevku na stránke Pangina Catolica, ktorý do angličtiny preložila vatikánska novinárka Diane Montagna. Ide o Portugalčana menom Lourenço, „vodcu“ kresťanskej komunity v Lisabone, ktorý je „ženatý“ s iným mužom, Joãoom, ktorý pracuje ako tlmočník posunkového jazyka vo Fatime. Tento „pár“ strávil deň s Martinom, keď jezuita navštívil Fatimu v roku 2023, a stal sa inšpiráciou pre jeho článok z roku 2024článku pre jeho pro-LGBT webovú stránku Outreach „Ako ma obohatili páry rovnakého pohlavia.“
PREČÍTAJTE SI: Vatikánska správa z pro-LGBT synody použila ako svedectvo ďalšieho priateľa otca Jamesa Martina: správa
Vo svojom svedectve portugalský laik písal o svojom „manželovi,“x201D;, ktorý pracuje ako tlmočník posunkového jazyka na omšiach vo Fatime, a o svojej oddanosti ignaciánskej, čiže jezuitskej, spiritualite, čím nenechal nikoho na pochybách, že je autorom tohto svedectva.
Práve svedectvo tohto muža obsahovalo škandalóznu vetu, že „hriech vo svojej podstate nespočíva vo vzťahu (osôb rovnakého pohlavia)“, ale v „nedostatku viery v Boha, ktorý túži po našom naplnení“.