Žena po potrate rozpráva, ako roky bojovala so zúfalstvom, kým nenašla uzdravenie.

Katolícka mediálna skupina zdieľala príbeh ženy, ktorá podstúpila potrat a roky bojovala so zúfalstvom, kým nenašla uzdravenie, a teraz pomáha prinášať takéto uzdravenie tisíckam iných žien prostredníctvom svojej služby.

Theresa Bonapartis nedávno porozprávala Hyperdulia Media srdcervúci príbeh o tom, ako v 17 rokoch podľahla silnému nátlaku svojho otca a podstúpila potrat, po ktorom sa dostala do „spirály úpadku“.

Keď Bonapartis vyrastala v 60. rokoch, sexuálna revolúcia bola v plnom prúde a ona si spomína, ako sa zdalo, že „všetci spávali s každým“, okrem nej.„Spomínam si, že som mala pocit, že so mnou niečo nie je v poriadku, pretože ja som to nerobila,“ povedala. Po tom, čo otehotnela vo vzťahu, prežívala celý rad emócií, „od nadšenia až po strach“. Svoje tehotenstvo dokázala skrývať pred rodičmi až do štvrtého mesiaca, kedy im to nakoniec prezradila. „Reakcia bola úplne iná, ako som čakala. Otec vstal zo stoličky a povedal mi, aby som odišla z domu, že zabudne, že som jeho dcéra, a že aj ja by som mala zabudnúť, že som jeho dcéra,“ povedala Bonapartis. Spomína si, že jej matka ju potom sledovala „po celom dome“ a robila jej ostré poznámky. „Povedala som mu, aby ma nechal na pokoji, a on tak urobil,“ spomína. „Každý deň mi otec volal cez sestru a hovoril mi, že chce, aby som išla na potrat. A ja som povedala: „Nie, nepôjdem na potrat.“ ... A tak to pokračovalo deň za dňom, až som nakoniec súhlasila s potratom.“

Bonapartis si pamätá, ako jej lekár injekčne podal fyziologický roztok, ktorý, ako jej vysvetlil, „upáli dieťa na smrť“, hoci ona „nemala tušenie“, ako tehotenstvo v tom čase fungovalo – a o niekoľko hodín neskôr začala pôrod. „A po mnohých hodinách som nakoniec porodila mŕtveho chlapčeka. Spomínam si, ako som si myslela: „Ako je to možné?“ Chcela som ho vrátiť späť do seba, čo samozrejme nebolo možné.“ Okamžite ju premohla beznádej a spomína si, že chcela vyskočiť z okna. Nakoniec sledovala, ako sestrička vošla do izby a vložila jej syna do pohára. „Povedať, že sa mi po tom zmenil život, je slabé slovo,“ zdieľala Bonapartis. „Nenávidela som sa. Moja rodina so mnou stále nehovorila, hoci som súhlasila s potratom. Môj život sa dostal do úplnej špirály, pretože som bola naplnená pocitom viny a hanby, že som to urobila. Cítim sa, ako keby som bola odsúdená do pekla, bez možnosti návratu.“

Trvalo niekoľko rokov, kým jej rodina s ňou začala opäť komunikovať, „ale nikto nespomenul potrat“, akoby sa to nikdy nestalo. Medzitým sa vyhýbala kostolu, pretože si myslela, že je „odsúdená do pekla“. Keď sa problémy s manželom vyhrotili a jedného dňa prišiel domov opitý, vzala svoje dve deti do náručia a odišla.

Keď bývala u svojej sestry, vrátila sa do školy a stala sa poradkyňou pre zneužívanie drog a alkoholu, kde sa stretávala s mnohými pacientkami po potrate, pretože zneužívanie alkoholu často sprevádza promiskuita a potraty, vysvetlila.  

“Nedokázala som sa s nimi vyrovnať, pretože som sa nedokázala vyrovnať ani so svojím vlastným potratom,“ povedala Bonapartisová. Hoci počas poradenstva so svojím manželom spomenula, že podstúpila potrat a že ju to trápi, jej terapeut neuznal jeho vplyv, rovnako ako jej rodina. A tak som sa z vlastného potratu vôbec nezotavila. Nakoniec som vyhorela,“ povedala. Aj keď sa vyhýbala kostolu, chcela, aby jej synovia vyrastali s náboženskou výchovou, a tak ich poslala do katolíckej školy. Bonapartis si spomenula, ako boli rodičia požiadaní, aby sa zúčastnili prvého stretnutia o pokání, a ona sa ho váhavo zúčastnila.Prišiel kňaz a začal nám hovoriť o Božej láske, milosrdenstve a odpustení,“ povedala a dodala, že až do tej doby roky trpela úzkosťou, depresiami a myšlienkami na samovraždu. Bolo to tak zlé, že boli dni, keď sa nedokázala prinútiť vstať z postele.

Potom kňaz začal menovať konkrétne hriechy, ktoré Boh odpúšťa, a spomenul potrat. povedala Bonapartisová. „Stále si veľmi živo pamätám, ako som išla k farárovi a bála som sa vojsť dnu.“

„Bolo to tak neuveriteľné, pretože som mala pocit, že ma niekto počúva prvýkrát. Nikto nepočul moju bolesť, smútok, žiaľ, hanbu. Bolo to naozaj úžasné,“ povedala. Vyznala sa kňazovi a on jej dal zázračnú medailu, ktorú odvtedy nosí na krku. Od tej chvíle sa vydala „na cestu za poznaním Boha“. Začala chodiť na každodennú omšu, modliť sa krížovú cestu a tráviť čas pred Najsvätejšou sviatosťou. „Povedala som (Bohu): Neopustím ťa, kým ma nevyliečiš,“ spomína. Nakoniec sa zasvätila Márii pomocou 33-dňovej prípravnej metódy sv. Ľudovíta de Montfort spolu so svojou cirkvou. „Tento akt zasvätenia úplne zmenil môj život... Od tohto zasvätenia uplynulo už 37 rokov a keby som mala menovať jednu vec, ktorá úplne zmenila môj život, bola by to práve táto.“

Jej uzdravenie však neprišlo okamžite. Absolvovala poradenstvo po potrate a hovorila so svojím kňazom o svojom potrate, ale cítila, že jej uzdraveniu bráni nejaká „prekážka“. Napriek tomu, že sa modlila a prijíma sviatosti, stále zápasila so zúfalstvom. V istom momente sa jej terapeut spýtal, či niekedy povedala Panne Márii, že ľutuje svoj potrat. Keďže to neurobila, urobila tak v kostole, kľačiac pred sochou Panny Márie. Potom, čo uložila deti do postele, išla do kúpeľne, pokľakla a opakovala: „Ježišu, verím v teba.“ A niekde uprostred noci som pocítila, ako mnou prebehlo teplo, a vedela som, že ma dotkol Boh. Proste som to vedela. Neexistujú slová, ktoré by dokázali opísať, čo sa stalo. Tej noci som išla spať a na druhý deň som vstala a cítila som sa úplne inak.“

Teraz, keď bola uzdravená, uvedomila si potenciál aj potrebu uzdravovacej služby pre iné ženy a mužov po potrate. Začala pracovať v úrade pre rodinný život arcidiecézy New York, kde bol v tom čase kardinál John O'Connor.Connor. 

„Povedala som mu, že som ho s týmto neustále otravovala, že potrebujeme nejakú formu pomoci,“ povedala Bonapartis a dodala, že vedela, že sú aj iní, ktorí ako ona trpeli po potrate v tichosti. Kardinál O'Connor nakoniec povedal, že založí rehoľný rád Sisters of Life (Sestry života) a sľúbil Bonapartisovej, že pastorácia žien po potrate bude jednou z ich apoštolských činností. A skutočne, sestry pokračovali v poradenstve ženám po potrate ako súčasť svojej pastorácie. Bonapartisová sa k nim pridala, aby pomáhala organizovať jednodňové duchovné cvičenia na tento účel. Nakoniec, keď jej zavolala Konferencia katolíckych biskupov USA a opýtala sa na názov tejto služby, Bonapartisová sa za to modlila. Jedného dňa, keď bola pred Najsvätejšou sviatosťou, jej stále prichádzalo na myseľ meno „Kanaán“. Nechápala, čo to má spoločné s uzdravením, až kým nezačala čítať odkazy na Kanaán v Písme a uvedomila si, že uzdravenie po potrate je podobné vstupu do Kanaánu, zasľúbenej zeme.Neskôr, počas modlitby novény k Panny Márii Čenstochovskej, Bonapartis pocítila, ako jej hovorí: „Toto je moja služba, chcem byť patrónkou tejto služby.“ Jednou z vecí, ktoré Bonapartis na Panny Márie Čenstochovskej zaujali, bolo to, že jej pôvodný obraz mal jazvu na tvári, ktorá sa stále objavovala aj po pokusoch o jej opravu. Pripomínalo jej to ženy, ktoré podstúpili potrat: ich jazvy sa stále objavujú, aj keď ľudia „predstierajú, že tam nie sú“.

V roku 2026 pomohla služba Entering Canaan tisíckam ľudí a existuje mnoho svedectiev od žien a mužov, ktorí boli touto službou uzdravení.

Bonapartis povedal, že zatiaľ čo potrat je „konečným zlyhaním lásky“, kríž je „konečným naplnením lásky“ a „ani potrat nemôže zastaviť Božiu lásku a odpustenie“, ktoré nám ponúka na kríži.

Chce naďalej šíriť posolstvo, že ženy po potrate „nemusia trpieť samy. Existuje uzdravenie. Existuje odpustenie. Boh na ne čaká. Je milosrdný. A Mária čaká, aby ich k Nemu priviedla.“