- Morgentaler, preživší holokaust, sa stal ničiteľom nenarodených detí v Kanade.
- Jeho právne boje viedli k genocíde takmer piatich miliónov nenarodených detí.
- Psychická trauma z holokaustu ho premenila na utláčateľa a vraha.
- Kanada musí čeliť dedičstvu násilia voči najzraniteľnejším obyvateľom.
Nedávno zverejnené odhalenie odhalilo, ako sa Henry Morgentaler stal z človeka, ktorý prežil holokaust, najlepším kanadským potratárom.
Dňa 9. júna riaditeľ komunikačného oddelenia organizácie Campaign Life Coalition (CLC) Pete Baklinski zverejnil správu, v ktorej podrobne opisuje, ako si Morgentaler vybíjal svoj hnev a násilie, ktoré sa v ňom nahromadili počas väznenia v nacistických táboroch, na nenarodených deťoch.
“Aj keď Morgentaler zomrel pred viac ako desiatimi rokmi, jeho odkaz žije ďalej v právnom a kultúrnom rámci, ktorý pomáhal budovať - a ktorý umožňuje pokračujúcu genocídu nenarodených detí v Kanade”, povedal Baklinski pre LifeSiteNews.
“Zatiaľ čo sekulárna spoločnosť ho oslavuje ako ‘hrdinu’ a ‘šampióna žien’, pravdou je, že bol ničiteľom,” pokračoval. “Nikto v kanadskej histórii neurobil viac pre formovanie bezprávneho potratového prostredia ako Morgentaler.”
V Baklinského správe sa pýtal: “Ako mohol Žid, ktorý prežil holokaust v Poľsku, ”niekto, kto prežil to najhoršie z neľudskosti človeka voči človeku v neslávne známych nacistických táboroch Auschwitz-Birkenau a neskôr Dachau, ”pokračovať v dehumanizácii a ničení desiatok tisíc nenarodených ľudských bytostí a okrádať ich o ich najzákladnejšie právo: právo na život?
V auguste 1944 bol Morgentaler ako 21-ročný mladík spolu so svojou rodinou, ktorá žila v židovskom gete, zhromaždený a odvlečený do tábora Auschwitz-Birkenau, jedného z najznámejších nacistických koncentračných táborov.
Byť tam Morgentaler čelil krutému ponižovaniu, bol vyzlečený donaha a “oholený od hlavy po päty.”
“Táborová rutina pozostávala z 12 hodín tvrdej práce a 5 - 6 hodín spánku,” prezradil Baklinski. “Jedlo, pozostávajúce z vodovej polievky a chleba, bolo na prídel a nedostatočné. Väzni zomierali na podvýživu, vyčerpanie a vystavenie. Neustále ich bili. Všade vládol strach.
Po Morgentalerovom prepustení po vojne sa vrátil do spoločnosti, vďačný za to, že prežil tábory, a s optimistickým pohľadom na život: “Všetko bolo krásne. Všetko sa zmenilo na oslavu života."
Nedlho však trvalo, kým bolesť a trauma, ktoré prežil v táboroch, zmenili Morgentalera na jedného z najlepších sériových vrahov na svete, alebo na jedného z najlepších potratárov v Kanade.
V 60. rokoch 20. storočia, po prisťahovaní do Kanady, začal Morgentaler vykonávať nelegálne potraty. Jeho prax viedla k viacerým právnym bitkám, vrátane rozhodnutia Najvyššieho súdu z roku 1988 (R. v. Morgentaler), ktorým sa v Kanade zrušili obmedzenia týkajúce sa interrupcií.
Počas Morgentalerovho’života osobne zavraždil 80 000 nenarodených detí a vďaka jeho právnemu boju, ktorým zrušil kanadský’interrupčný zákon, je zodpovedný za takmer päť miliónov nenarodených detí zabitých interrupciou od roku 1969.
“Ako sa z Morgentalera, obete, stal Morgentaler, páchateľ?"” pýtal sa Baklinski."“Ako sa z utláčaného stal utláčateľ, z trpiaceho vrah?”
Baklinski prezradil, že na odpoveď narazil pri čítaní knihy Človek’hľadá zmysel od Viktora Frankla’z roku 1946.
V knihe rakúsky psychológ Frankl podrobne opísal duševné utrpenie, ktoré prežívali ľudia, ktorí prežili tábor. Podľa Frankla sa po oslobodení mnohí väzni “nedokázali vymaniť z vplyvu brutality, ktorá ich obklopovala v táborovom živote.”
Ako slobodní ľudia, ktorí sa vrátili do spoločnosti, “si mysleli, že svoju slobodu môžu využívať lichotivo a bezohľadne.”
“Jediné, čo sa pre nich zmenilo, bolo, že teraz boli utláčateľmi namiesto utláčaných,” pokračoval. “Stali sa podnecovateľmi, nie objektmi svojvoľného násilia a nespravodlivosti.”
Vyzerá to tak aj v prípade Morgentalera, ktorý sa vraždením bezbranných detí v maternici zmenil na niečo oveľa horšie ako nacistickí vojaci.
“Po prečítaní Frankla je odpoveď jasná: Morgentaler sa stal psychicky pokriveným z pobytu v nacistických táboroch,” vysvetlil Baklinski. “Vplyv brutality sa naňho dostal. Stal sa z neho utláčateľ, podnecovateľ svojvoľného násilia a nespravodlivosti. Svoju slobodu využíval lišiacky a bezohľadne.”
Napokon podobne ako nacisti, ktorí používali dehumanizujúce výrazy na označenie židovského národa, aj Morgentaler odmietal pripustiť, že nenarodené deti majú hodnotu, a namiesto toho ich nazýval “zhlukom buniek,” “kvapkou tkaniva,” a “plodom.”
Morgentaler’vo vlastných spisoch odhaľuje hlboký pocit hnevu, frustrácie a násilia. V básni z roku 1972, ktorú údajne napísal počas pobytu vo väzení za vykonávanie nelegálnych potratov, napísal:
“Čo ťa diabol poháňa—ďalej a nikdy ti nedá pokoj?"
Aká vášeň rozdúchava oheň tohto neprestajného nepokoja?”
Aký červ ti hlodá vo vnútri
Nedovolí ti utíchnuť a
Tlačí ťa ďalej a ďalej
K vyšším vrcholom a odvážnejším činom?"”
“Diabol, ktorý ho poháňal, bola jeho vlastná morálna deformácia, ktorá ho nútila hľadať obete — čo najviac —, ktorým by mohol spôsobiť podobnú traumu, akú dostal z rúk nacistov,” vyhlásil Baklinski.
“Takéto obete našiel v tých najbezbrannejších a najzraniteľnejších zo všetkých ľudí: v nenarodených deťoch. A zabil ich približne 80 000 — bezohľadne a bez hanby,” pokračoval.
“Kanada sa musí vyrovnať so škodami, ktoré Morgentaler spôsobil morálnej štruktúre nášho národa,” povedal Baklinski pre LifeSiteNews.
“Keď ten deň príde, jeho meno už nebude poctené Kanadským rádom, ale bude sa pripomínať to, čo skutočne predstavuje: dedičstvo násilia voči najzraniteľnejším,” vyhlásil.