- Kardinál Chow je nástrojom Komunistickej strany, nie pravého katolíckeho duchovenstva.
- Čína systematicky potláča náboženskú slobodu a prekrúca náboženské texty.
- Vatikánska dohoda legitimizuje prenasledovanie katolíkov v Číne a Hongkongu.
- Veriaci čelí nebezpečenstvu a prenasledovaniu za svoju vieru v Krista.
Konkláve, ktoré zvolilo prvého amerického pápeža, malo ešte jedno prvenstvo, o ktorom počul len málokto: kardinála s hlasovacím právom menom Stephen Chow, ktorého na jeho súčasnú funkciu schválila Komunistická strana Číny na základe zmluvy medzi stranou a Vatikánom z roku 2018. Podľa čínskych zákonov je povinný “podporovať vedenie Komunistickej strany Číny” ako súčasť Oddelenia pre prácu v jednotnom fronte ČKS”. To’je jej útvar poverený vedením celosvetovej propagandy a vplyvových operácií.
Kardinál Chow bol medzi 133 kardinálmi voliteľmi, ktorým bolo umožnené zúčastniť sa na konkláve, na ktorom bol zvolený americký kardinál Robert Prevost, ktorý prijal meno pápež Lev XIV.
S vatikánskym súhlasom “vlci”ČKS teraz cestujú po svete. V rúchu kňazského baránka lákajú nič netušiacich a naivných ľudí, aby uctievali Si Ťin-pchinga - nie Ježiša. Kardinál Chow nedávno vystúpil na promóciách na Bostonskej univerzite.
Päť rokov po čínsko-vatikánskej dohode, 30. septembra 2023, sa Chow stal štvrtým hongkonským kardinálom. Hoci presné podmienky tejto ohavnej zmluvy ešte neboli odhalené, strana podľa nej zjavne získala poradnú úlohu pri výbere a schvaľovaní nových katolíckych biskupov v pevninskej Číne a od roku 2020 aj v Hongkongu. Nie je prekvapením, že ČKS svoju právomoc zneužila, naposledy jednostranným vyhlásením dvoch nových biskupov počas obdobia sede vacante po Františkovej smrti.
Kardinál Chow bol možno kedysi skutočným mužom z brandže. V súčasnosti však podľa čínskych náboženských zákonov a nariadení, ktoré majú čoraz väčší vplyv na Cirkev v Hongkongu, musí slúžiť ako nástroj ČKS – najmä presadzovaním požiadaviek, ktoré už dávno vzniesla na čínskej pevnine a teraz ich kladie Hongkongu, ktorý je teraz len ďalším mestom ČĽR, v tom zmysle, aby čínski duchovní spolupracovali na oslabení vplyvu “zahraničnej” hierarchie Rímskokatolíckej cirkvi v Číne.
Podľa konzulátu USA pre Hongkong a Macao napríklad v roku 2024 kardinál Chow vyhlásil, že jeho katolícka diecéza musela “upraviť niektoré náboženské praktiky”, aby neporušila nový bezpečnostný zákon. Bližšie nešpecifikované úpravy sa pravdepodobne týkali opatrení na dosiahnutie súladu s hongkonským”zákonom o národnej bezpečnosti (NSL) z roku 2020 a nariadením o ochrane národnej bezpečnosti (článok 23), ktoré bolo prijaté v roku 2024. Z iných zdrojov možno usudzovať, že takéto úpravy zahŕňajú autocenzúru, rušenie spomienkových podujatí a dodržiavanie vzdelávacích predpisov, pričom posledné z nich zahŕňa zmenu náboženskej výchovy tak, aby bola v súlade s “vlasteneckými” a socialistickými hodnotami.
Je šokujúce, ale nie prekvapujúce, že strana okrem zákazu náboženských aktivít a predaja Biblie na internete realizuje 10-ročný projekt prepracovania Biblie a iných náboženských textov tak, aby boli v súlade s ideálmi strany. Cieľom ČKS’je kontrolovať Cirkev a kooptovať kresťanstvo ako prostriedok kontroly obyvateľstva a zabezpečenia jeho vernosti strane.
Komunistická strana Číny má za sebou históriu obmedzovania náboženskej slobody a brutálneho prenasledovania prívržencov náboženstva. Za vlády prezidenta Si Ťin-pchinga sa strana stavia k náboženstvu čoraz nepriateľskejšie a iniciuje kampane na “sinizáciu” islamu, tibetského budhizmu a kresťanstva, aby ich zbavila “cudzích vplyvov.”
Sinizácia sa pokúša premeniť veriacich a ich náboženské inštitúcie na dokonalé nádoby ČKS a očistiť ich od všetkých vnímaných vplyvov, ktoré nie sú predmetom ČKS a ktoré strana znevažuje ako “cudzie.”Sinizácia si podmaňuje etnické menšiny prostredníctvom násilnej asimilácie v snahe ukončiť všetky náboženské obrady a praktiky.
Sinizácia a jej “vlastenecké hodnoty” — ateistický marxizmus, radikálna národná jednota a bezpodmienečná vernosť “Jeho komunistickej svätosti” Si Ťin-pchingovi — sú základom každej významnej vládnej regulácie náboženských organizácií, či už v pevninskej časti krajiny alebo v Hongkongu.
Nové nariadenia vstúpili do platnosti 1. mája a zakazujú čínskym občanom v pevninskej časti krajiny zapájať sa do náboženských aktivít s cudzincami. Zákazom zahraničných pozorovateľov ČKS bráni Vatikánu’v možnosti monitorovať zneužívanie strany’
Na základe toho, čo je o dohode Vatikánu’s ČKS málo známe, očakáva nielen Si Ťin-pching, ale aj Vatikán, že dlho trpiaci, “podzemní”katolíci sa pripoja k fiktívnej “cirkvi” Ľudovej”republiky. Známa ako “Čínske katolícke vlastenecké združenie” sa ani nenazýva cirkvou. V skutočnosti je Vlastenecké združenie úplným protikladom cirkvi, pretože nie je ničím iným ako nástrojom politického boja proti náboženstvu pod úplnou kontrolou Jednotného frontu Komunistickej strany Číny’
V kresťanskom kostole človek očakáva, že bude počuť o živote, smrti a zmŕtvychvstaní Ježiša Krista’
. Nie však v Číne.
V kostoloch ČKS “Ježiš nie je vítaný. Namiesto toho tu nájdete obrazy Xi. Homílie propagujú zásady čínskeho komunistického patriotizmu. Podľa Xi’náboženských predpisov a zákonov majú čínski kňazi, biskupi a kardináli mandát hlásať doktrínu komunistickej strany, nie doktrínu Cirkvi.
Církevné budovy nesmú vyzerať ako “kostoly.” To znamená žiadne vitráže a kríže viditeľné pre verejnosť. Architektúra a dizajn “čínskeho katolíckeho vlasteneckého združenia”kostolov” nesmie nijako vyčnievať. Si’sily zbúrali mnoho čínskych historických katolíckych a protestantských kostolov, pretože vyjadrovali náboženskú tradíciu alebo symboly.
“Ísť do kostola” v Číne znamená nechať deti doma, pretože komunistický zákon zakazuje zapájať deti mladšie ako 18 rokov do akýchkoľvek náboženských aktivít. Bezpečnostné stráže ČKS vítajú návštevníkov kostola pri dverách. Veriaci si v laviciach podávajú ruky so špiónmi a sú nahrávaní a sledovaní.
Býť registrovaným veriacim akéhokoľvek druhu v Číne automaticky znižuje spoločenský kredit osoby, čím sa veriaci stávajú zraniteľnými voči rôznym spoločenským tlakom a zneužívaniu. Veriaci môže byť kedykoľvek zatknutý, zadržaný a prenasledovaný. Veriacich rodičov môžu ich vlastné deti udávať úradom za to, že doma vyučujú alebo praktizujú svoje náboženstvo. V Číne môže byť človek vystavený extrémnemu mučeniu, otrockej práci alebo ešte horším veciam — vrátane núteného odberu orgánov — za to, že uctieva iného boha alebo filozofiu ako Xi.
Vatikánom schválená Čínska katolícka vlastenecká cirkev je vo svojej podstate heretická a nie je “cirkvou” podľa akejkoľvek definície slobodného sveta. Dohoda s Vatikánom&rquo;v kombinácii s reštriktívnymi zákonmi a nariadeniami vychádzajúcimi zo strany, legitimizovala brutálnu taktiku ČKS&rquo;a spečatila osud katolíkov v Číne a teraz aj v Hongkongu. Pre veriacich sa touto dohodou stalo náboženstvo a univerzálny príkaz pre všetkých učeníkov, aby denne brali svoj kríž a nasledovali Ježiša, dokonca aj v prenasledovaní a na smrť, na obranu evanjelia, ktoré bolo hrdinskou normou vernej, ale prenasledovanej podzemnej Cirkvi v Číne, až do uzavretia dohody.
Vďaka tomu všetkému, že Čína sa usiluje o vykorenenie katolicizmu v priebehu jednej generácie, vatikánske konkláve privítalo hongkonského kardinála Chowa, skutočného agenta čínskej komunistickej strany, aby pomohol zvoliť nového pápeža. Človeka to núti zamyslieť sa. Kardinál Chow bol síce prvým kardinálom ČKS v konkláve, ale ak pápež Lev čínsko-vatikánsku dohodu urýchlene nezruší, určite nebude posledným.
Dede Laugesen je výkonným riaditeľom americkej neziskovej organizácie Save the Persecuted Christians, spoluzakladateľom RepealTheDeal.org a celoživotným katolíkom z Colorada.
