Shutterstock_2743670553-810x500.jpg

Olympijská víťazka v krasobruslení rozprúdila debatu o IVF

7
Kultúra smrti
  • Olympijské hry vždy odrážali politické napätie a kultúrne vojny.
  • IVF a náhradné materstvo sú morálne problematické a ohrozujú dôstojnosť života.
  • Prípad Alysy Liu ukazuje nebezpečenstvo eugeniky a komodifikácie detí.
  • Otcovia nemôžu nahradiť matky; absencia matky je tragédiou pre deti.

Napriek sťažnostiam ľavice a pravice na „politizáciu“ zimných olympijských hier v roku 2026, olympijské hry boli vždy politické. Počas studenej vojny sa na olympijských štadiónoch odohrávali zástupné súboje, v ktorých mohli Západ a sovietske impérium bojovať bez krviprelievania. V roku 1972 si palestínska teroristická skupina Čierny september vybrala olympijské hry v Mníchove, aby spáchala masaker izraelských atlétov. Brutálne porušovanie ľudských práv komunistickou Čínou sprevádzalo hry v Pekingu v rokoch 2008 a 2022.Tentoraz sú v centre pozornosti kultúrne vojny a zlatá medailistka v krasobruslení Alysa Liu sa stala akýmsi hromozvodom. Aktivisti LGBT boli rozčúlení, keď zistili, že Liu v určitom momente vymazala príspevky na sociálnych médiách podporujúce hnutie LGBT a odstránila všetky odkazy na svoje „preferované zámená“. Zdá sa, že Liu sa v určitom momente identifikovala ako „ona/oni“; táto fáza prešla a veľmi ženská Liu bola oficiálne zaznamenaná ako žena.

Teraz sa predmetom diskusie stal ďalší aspekt Liuovej nepravdepodobnej cesty: skutočnosť, že bola počatá prostredníctvom IVF, porodená náhradnou matkou, ktorú najal jej otec, a vychovávaná bez matky samotným mužom. „Ako politický utečenec a právnik sa vo veku 40 rokov rozhodol založiť si vlastnú rodinu,“ napísala Anna Gibbs na Slate.com. „Odvtedy splodil päť detí prostredníctvom dvoch náhradných matiek a anonymných darcoviek vajíčok.“

Gibbs píše:

Výskumy ukazujú, že v USA sa počet domácností s otcom-samostatným rodičom sa od roku 1960 približne štvornásobne zvýšil; celkový počet v roku 2016 dosiahol približne 2 milióny slobodných otcov – alebo 17 percent všetkých slobodných rodičov – žijúcich s deťmi mladšími ako 18 rokov. Väčšina z týchto otcov bola rozvedená, odlúčená alebo ovdovená. Byť slobodným otcom z voľby je teda vzácnejší jav a ešte vzácnejšie je to prostredníctvom gestančného náhradného materstva, pri ktorom náhradná matka nemá žiadnu genetickú väzbu s dieťaťom, ktoré nosí.

Gibbsová, ako sa dalo očakávať, to považuje za dobrú vec a zdôrazňuje skutočnosť, že homosexuálne páry často využívajú náhradné materstvo, aby si kúpili deti, ktoré nemôžu počať prirodzeným spôsobom. Následne trvá na tom, že IVF a náhradné materstvo sú nevyhnutné, pričom na podporu svojho tvrdenia uvádza prípad Liu. Problémom, píše Gibbsová, je „problém prístupu“. – niektoré štáty a v skutočnosti mnoho krajín náhradné materstvo neumožňuje a niektoré európske krajiny ho považujú za formu obchodovania s ľuďmi. Pre novinárov, ktorí veria, že IVF a náhradné materstvo sú nevyhnutné pre páry rovnakého pohlavia, aby mohli získať deti, je Liu vhodným príkladom. Stojí však za zmienku, že o pôvode Liu sa dajú vyvodiť aj temnejšie závery, a to sa aj stalo. Na sociálnych médiách niektorí poznamenali, že krasokorčuliarka je príkladom toho, prečo sú „dizajnové deti“ žiaduce, čím naznačili, že ak rodičia môžu nechať svoje embryá ohodnotiť, vyradiť a vybrať na základe konkrétnych vlastností, aj oni môžu mať dieťa rovnako úspešné ako Liu – aj keby to znamenalo zničiť desiatky alebo viac súrodencov. Pochmúrna eugenika podopiera logiku „plodnostného priemyslu“ a navrhovania a predaja ľudských detí. Každý človek je stvorený Bohom a má vrodenú dôstojnosť a hodnotu, a život Alysy Liu stojí za oslavu. Je však zaujímavé, že Gibbs nezvažuje, či Liu a jej súrodenci niekedy túžili po svojich matkách. Liu zjavne zbožňuje svojho otca, a to je krásne vidieť. Ale otcovia, bez ohľadu na to, ako milujúci sú, nemôžu byť matkami. Tvrdieť, že matky sú nevyhnutné a že byť bez matky je tragické, by nemalo byť kontroverzné. Môžeme obdivovať Liu a usmievať sa na jej vrelý vzťah s otcom a stále vidieť tragédiu takú, aká je. Skutočnosť, že Liu pravdepodobne nevie, kto je jej biologická matka, a pravdepodobne ju nikdy nestretla, vnímajú ako príležitosť obhajovať postupy , ktoré stoja nespočetné množstvo ľudských embryí, a obchodné transakcie, ktoré zahŕňajú prenájom tiel žien a komodifikáciu detí. Obhajujú pochmúrny obchod, ktorý zahŕňa zaobchádzanie s deťmi ako s produktmi, a poukazujú na Liu ako na dobrý produkt, ktorý im pomáha presvedčiť zákazníkov.