- Vylúčenie Bollerovej ukazuje, že náboženská sloboda je ohrozená politickými záujmami.
- Diskusia o antisemitizme odhalila neochotu počúvať katolícke názory a obavy.
- Bollerová sa postavila za pravdu, čím ukázala silu katolíckej viery v ťažkých časoch.
- Odmietnutie sionizmu nie je antisemitizmus, ale vyjadrenie katolíckych morálnych hodnôt.
Katolíčka bola vylúčená z Komisie prezidenta Trumpa pre náboženskú slobodu, obvinená z toho, že si privlastnila pondelkové vypočutie o antisemitizme pre svoje „osobné a politické záujmy“.
Carrie Prejean Boller bola odvolaná z Komisie prezidenta Trumpa pre náboženskú slobodu. Žiaden člen komisie nemá právo zneužívat pojednávanie na svoje osobné a politické ciele v akejkoľvek otázke,“ napísal texaský viceguvernér Dan Patrick, predseda komisie, v správe uverejnenej na sociálnych médiách. „To je bezpochyby to, čo sa stalo v pondelok na našom vypočutí o antisemitizme v Amerike.“
Patrick prevzal plnú zodpovednosť za toto rozhodnutie. vyhlásila Carrie Prejean Boller počas vypočutia komisie o antisemitizme vo Washingtone, D.C.
„Takže podľa vás sú všetci katolíci antisemiti?“ spýtala sa Prejean Bollerová skupiny diskutujúcich, ktorí boli pozvaní, aby svedčili o svojich skúsenostiach s antisemitizmom.
Po niekoľkých minútach napätej diskusie zasiahol Patrick, aby ukončil výmenu názorov.
„Som katolíčka a katolíci nepodporujú sionizmus, len aby ste vedeli. Takže podľa vás sú všetci katolíci antisemiti?”
Neuveriteľná výmena názorov medzi Carrie Prejean Bollerovou a skupinou židovských sionistov v Komisii pre náboženskú slobodu v Bielom dome.
Texaský viceguvernér… pic.twitter.com/kf4sYclPL8
— Chris Menahan 🇺🇸 (@infolibnews) 9. február 2026
Bollerová zostala počas viac ako päťhodinového vypočutia neoblomná vo svojom postoji, a to natoľko, že The Wall Street Journal uviedol, že mala uniesla komisiu, pričom útočila na „sionistickú nadvládu.” The Journal ju potom nazval “bláznom.”
Prejean Boller povedala EWTN, že jej kolegovia z komisie ju požiadali o stretnutie pred pojednávaním, aby ju odradili od jej plánovaných poznámok. „Videli, čo som chcela povedať na pojednávaní, a snažili sa ma umlčať,“ povedala. „Povedala som im, že ma nezmlčia.“
Podľa židovskej investigatívnej novinárky Laury Loomerovej prebiehali v Bielom dome interné diskusie o tom, aby odvolať Bollerovú „po jej dnešných výbuchoch na paneli o náboženskej slobode.“
ČÍTAJTE: Katolícke mlčanie o nebezpečenstvách „kresťanského sionizmu“ je neospravedlniteľné
Loomer povedal, že Bollerová bola „rušivá“ a „využívala svoj čas na obťažovanie židovských účastníkov diskusie a obviňovanie ich z vojenských akcií v Izraeli“.
Keď Loomer trval na tom, aby bola Bollerová odvolaná z komisie, Bollerová zdvojnásobila svoje úsilie a povedala: „Ak sa ma pokúsia vylúčiť, dokážu tým, že im na náboženskej slobode naozaj nezáleží.“
Loomer potom urazil všetkých katolíkov tým, že zľahčoval sviatosť spovede: „Budete prepustení a potom budete hanbení, ako si zaslúžite. Potom môžete ísť do kostola, plakať v spovednici nad svojimi hriechmi a snažiť sa byť lepším človekom.“x201D;
Christine Niles odpovedala Loomerovej: „Nechutná protikatolícka urážka.”
“Čo je s vami?” spýtala sa Nilesová.
„Tak môžeš ísť do kostola, plakať v spovednici nad svojimi hriechmi a snažiť sa byť lepším človekom.“
Nechutná protikatolícka urážka. Čo je s tebou?
— Christine Niles (@ChristineNiles1) 10. február 2026
V reakcii na panelistu Setha Dillona, generálneho riaditeľa Babylon Bee, Boller citoval katolíckeho teológa Dr. Scotta Hahna: „Prestaňte ľahkovážne označovať ľudí za antisemitov. Katolícke kresťanstvo v žiadnom prípade nevyžaduje, aby ste prijali sionizmus ako naplnené proroctvo.“
„Bol by som vám veľmi vďačný, keby ste prestali nazývať Candace Owens antisemitkou. Ona len nepodporuje sionizmus,“ povedal Boller. „Neviem, prečo spomínate ju a Tuckera.“ Dillon mu odvetil: „Pretože sú to dvaja slávni antisemiti,“ čo vyvolalo hlasný potlesk publika.Židov nazýva synagógou Satana... často používa slová „sionista“ a „Žid“ ako synonymá.“
Bollerová neskôr odmietla ustúpiť od svojich tvrdení. V liste adresovanom jednému z členov panelu, Shabbosovi Kestenbaumovi, napísala:
Nosila som odznak s americkou vlajkou vedľa palestínskej vlajky ako morálne vyhlásenie solidarity s civilistami, ktorí sú bombardovaní, vysídľovaní a úmyselne hladovaní v Gaze. Urobila som to po tom, čo som videla, ako mnohí účastníci ignorujú, bagatelizujú alebo priamo popierajú to, čo je jasne viditeľné: kampaň masového zabíjania a hladovania proti uväznenému obyvateľstvu. Mlčanie tvárou v tvár tomuto nie je náboženská sloboda, je to morálna spoluvina. Moja kresťanská viera ma volá, aby som sa zastávala tých, ktorí trpia a sú v núdzi.
Takmer každý svedok vnímal antisemitizmus cez prizmu Izraela a sionizmu. Z panelu a od niekoľkých mojich kolegov komisárov zazneli islamofóbne poznámky. Spomínate si, keď ste použili výraz „islamský režim znásilňovačov“, čím ste naznačili, že celé islamské náboženstvo je spojené s terorizmom? Požiadal som prítomných, aby prestali robiť islamofóbne narážky, pretože sú nezlučiteľné s kresťanským učením aj s účelom Komisie pre náboženskú slobodu.
Ako katolík mám ústavné právo a Bohom danú slobodu náboženstva a svedomia, aby som nepodporoval politickú ideológiu alebo vládu, ktorá vykonáva masové zabíjanie civilistov a hladovanie.
Aby potlačil protiklad medzi judaizmom a kresťanstvom vo všeobecnosti a katolicizmom zvlášť, Ryan Anderson, prezident Centra pre etiku a verejnú politiku, citoval pápeža Pavla VI. a pápeža Benedikta XVI.
Čítanie z Nostra Aetate, Anderson povedal: „Je pravda, že židovské autority a tí, ktorí ich nasledovali, naliehali na Kristovu smrť. Napriek tomu nemožno to, čo sa stalo počas Jeho utrpenia, bez rozdielu pripisovať všetkým Židom, ktorí vtedy žili, ani dnešným Židom. Hoci Cirkev je nový Boží ľud, Židia by nemali byť prezentovaní ako odmietnutí alebo prekliati Bohom, ako keby to vyplývalo zo Svätého písma.“
„Kto je zodpovedný za smrť Ježiša? Všetci z nás,“ vyhlásil člen poradného výboru, autor, člen panelu a pastor katolíckej cirkvi Good Shepherd v Alexandrii vo Virgínii, otec Thomas Ferguson. „Jeho smrť nepripisujeme židovskému národu ani Pontskému Pilátovi,“ povedal Ferguson. „Ježišovu smrť vnímame ako obetnú smrť, smrť, ktorú podstúpil ako obeť za odpustenie hriechov všetkých ľudí všetkých čias a miest.“