Nekrológy dvoch belgických kňazov naznačujú, že mali nelegitímnych „partnerov“

Smrť dvoch katolíckych kňazov v Belgicku vzbudila pozornosť po tom, ako ich rodiny vo verejných nekrológoch uviedli, že duchovní mali „partnera“, zatiaľ čo diecézne oznámenia o ich smrti takéto zmienky vynechali.

22. januára diecéza Namur v Belgicku uverejnila oficiálny nekrológ za Abbé Maurice L'Leonarda, katolíckeho kňaza a dekana Andenne, ktorý zomrel 16. januára. Zatiaľ čo diecézne oznámenie opisovalo jeho pastorálnu službu a kňazský profil, samostatný rodinný nekrológ uverejnený 21. januára výslovne spomínal jeho compagne de vie („životného partnera“) a jeho enfants de cœur („deti srdca“), podľa dokumentácie, o ktorej informoval francúzsky katolícky web Riposte Catholique.

ČÍTAJTE: Pápež Lev menoval biskupa, ktorý otvorene vystupuje proti zákonom o potratoch, za šiesteho arcibiskupa Denveru.

Diecézny nekrológ opisoval L'Éonarda takto: „Kňaz s presvedčením a angažovaný človek, cenený pre svoju schopnosť počúvať, svoje vyvážené slová a pozornosť, ktorú venoval ľuďom všetkých generácií.“ Diecéza ho predstavila ako kňaza oddaného sociálnej spravodlivosti, bez akéhokoľvek odkazu na vzťah. Naopak, nekrológ uverejnený Leonardovou rodinou výslovne menoval jeho „partnera“ a odkazoval na jeho „deti srdca“. Toto znenie bolo uverejnené bez redakčného komentára a bolo verejne prístupné.

Prítomnosť takýchto zmienok zrejme nevyvolala žiadne oficiálne vysvetlenie zo strany diecéznych orgánov v čase uverejnenia.

Nebolo to ojedinelé v tomto regióne. Čitatelia Riposte Catholique poskytli dokumentáciu o podobnom prípade, ktorý sa týkal iného kňaza z oblasti Andenne, Abbé Marc Otjacques.

Otjacques zomrel 4. septembra 2024 v dôsledku nehody na bicykli, keď sa vracal z omše. Jeho smrť bola oznámená na webovej stránke diecézy s oznámením, ktoré ho opisovalo ako silne oddaného „chudobným“. Rovnako ako v prípade L&#xE9'onarda, ani v diecéznom nekrológu nebola žiadna zmienka o osobných vzťahoch alebo rodine.fbclid=IwY2xjawPmg31leHRuA2FlbQIxMABicmlkETBmc3g5d3c4b1o4UVZsTWpCc3J0YwZhcHBfaWQQMjIyMDM5MTc4ODIwMDg5MgABHjgNVLB1EVQaOWTa2fpCLVtGLhiGyZRbgForwYWVdAi3l6MPBtCsX3Li1T_T_aem_GQlKIvl7B-13o5Dx0V3rXw" target="_blank" rel="noopener">zverejnené rodinou Otjacques bola podpísaná „jeho partnerom“ a jeho enfants de cœur, pričom použili rovnaký jazyk ako v oznámení rodiny L&#xE9'onarda. Tieto podrobnosti sa opäť objavili len v oznámení rodiny, nie v komunikácii diecézy. Oba prípady sa odohrali v rovnakej geografickej oblasti diecézy Namur. Teraz je na miestnej diecéze, aby určila, či tieto tvrdenia odrážajú skutočnosť – a teda porušenie kánonického práva – a aby overila, či ho porušujú aj iní kňazi.

Konkubínstvo v kánonickom zmysle označuje stabilný, verejne známy vzťah podobný manželstvu bez jeho sviatostnej alebo právnej formy. Existencia takéhoto vzťahu sa považuje za nezlučiteľnú s povinnosťami, ktoré sa dobrovoľne prijímajú pri kňazskej vysviacke v latinskej cirkvi.

V katolíckej cirkvi je celibát upravený predovšetkým kánonom 277 § 1, ktorý uvádza:

Klerici sú povinní zachovávať dokonalú a trvalú zdržanlivosť pre kráľovstvo nebeské, a preto sú viazaní celibátom, ktorý je osobitným darom Božím, vďaka ktorému sa svätí služobníci môžu ľahšie pridŕžať Krista s nerozdeleným srdcom a môžu sa voľnejšie venovať službe Bohu a ľudstvu.

ČÍTAJTE: Arcibiskup Hicks, nástupca kardinála Dolana, sa príliš snaží byť „sympatickejší“

Okrem toho kánon 1037 stanovuje, že kandidát na kňazské svätenie nemôže byť prijatý „do diakonátu, pokiaľ sa verejne pred Bohom a Cirkvou nezaviazal k celibátu v predpísanom obrade“.

Kánon 1395 §1 sa zaoberá porušovaním tejto povinnosti. Ustanovuje, že klerik, ktorý žije v konkubináte alebo pretrváva v inom vonkajšom hriechu proti šiestej prikázaniu, ktorý spôsobuje škandál, môže byť potrestaný spravodlivými trestami, vrátane suspendovania, a „ak po varovaní pretrváva v priestupku... môže byť zbavený klerického stavu.“

LifeSiteNews kontaktoval diecézu Namur s žiadosťou o vysvetlenie, ale pred publikáciou nedostal žiadnu odpoveď.