- Encyklika zdôrazňuje hodnotu ľudskej osoby v ére technológie.
- Posthumanizmus a transhumanizmus sú kriticky posúdené z morálneho hľadiska.
- Rodová identita je potvrdená ako biologický fakt, nie sociálny konštrukt.
- Technológie musia slúžiť na zlepšenie zdravia, nie na modifikáciu ľudskej podstaty.
Témy prvej encykliky pápeža Leva XIV. boli zverejnené: umelá inteligencia, transhumanizmus a genderová ideológia. Čoskoro sa dostane do rúk kardinála Fernándeza.
31. januára taliansky denník Il Giornale odhalil, že pred pár dňami boli doručené druhé návrhy Leovej prvej encykliky. Predbežný názov Magnifica Humanitas („Veľkolepé ľudstvo“) sa bude zaoberať vplyvom umelej inteligencie, posthumanistických teórií a pokrokových technológií na ľudskú dôstojnosť, sociálnu spravodlivosť a prácu.
Podľa talianskeho novinára Fabia Marchese Ragona bude text opisovať „veľkoleposť ľudskej osoby“, najmä jedinečnosť a hodnotu ľudského tela v ére, ktorú čoraz viac formujú robotika, umelá inteligencia a kybernetické technológie. Vatikánski úradníci objasnili, že konečné rozhodnutie o názve bude na pápežovi Levovi XIV., akonáhle mu bude predložený definitívny text.
Proces vypracovania návrhu prebieha podľa zavedených postupov Vatikánu. Prvá verzia dokumentu bola pred niekoľkými mesiacmi preskúmaná, ale bola vrátená neznámym autorom na drobné opravy. Po druhom kole revízií bude text teraz preskúmaný kardinálom Michaelom Czernym, S.J., prefektom Dikastéria pre podporu integrálneho ľudského rozvoja.
Po jeho preskúmaní sa dokument predloží kardinálovi Víctorovi Manuelovi Fernándezovi, prefektovi Dikastéria pre náuku viery, na „teologické posúdenie a prípadné potrebné doktrinálne úpravy“. Po dokončení týchto fáz bude konečná verzia postúpená Štátnemu sekretariátu na záverečné posúdenie, než bude predložená pápežovi na podpis. Czerny sa tiež podieľal na revízii a oficiálne predstavil prvú apoštolskú exhortáciu pápeža Leva XIV. Dilexi Te, text, ktorý bol v skutočnosti vypracovaný za pontifikátu Františka.
Očakáva sa, že encyklika bude obsahovať kritické posúdenie posthumanistických a transhumanistických teórií. Dokument údajne zdôrazňuje, že ľudské telo nemožno redukovať na neutrálny kontajner, ktorého kapacity možno neobmedzene rozširovať bez etických dôsledkov.
Osobitná pozornosť by sa mala venovať využívaniu nanotechnológií, genetického inžinierstva a iných nástrojov, ktoré môžu viesť k zlepšeniu alebo modifikácii ľudských biologických funkcií. V encyklike nie sú tieto technológie úplne odmietnuté. Navrhovaným kritériom by bolo, aby takéto prostriedky boli zamerané na zlepšenie zdravia a zmiernenie utrpenia chorých, a nie na vytváranie hybridných alebo vylepšených ľudských bytostí.
Text by sa tiež zaoberal otázkou rodovej identity a zaujal by pevné stanovisko proti teóriám, ktoré spochybňujú biologický rozdiel medzi mužom a ženou alebo ktoré prezentujú rod ako čisto premenlivý sociálny konštrukt. Encyklika má naopak väčšiu magisteriálnu váhu: je to list adresovaný všetkým biskupom a katolíckym veriacim o významných doktrinálnych alebo morálnych otázkach a spadá plne do magisteria pápeža, aspoň vo svojej bežnej forme. Ak sa to potvrdí, voľba encykliky by preto umiestnila tento druhý zásah Leva XIV. na autoritatívnejšiu úroveň.
Prvé oficiálne vyhlásenie Svätej stolice k fenoménu umelej inteligencie bolo vydané už 14. januára 2025, keď Dikastérium pre náuku viery spolu s Dikastériom pre kultúru a vzdelávanie uverejnili dokument Antiqua et Nova, poznámku o vzťahu medzi umelou inteligenciou a ľudskou inteligenciou.
