Pápež Lev XIV. vráti liturgiu Zeleného štvrtka do Lateránskej baziliky po prestávke za éry Františka

Pápež Lev XIV. bude sláviť omšu Pánovej večere v Bazilike svätého Jána Lateránskeho večer na Zelený štvrtok počas tohtoročného Svätého týždňa, potom ako túto tradíciu pozastavil pápež František.

Podľa oficiálneho programu, ktorý zverejnila Prefektúra pápežského domu, pápež Lev bude 2. apríla predsedať omši Coena Domini s obradom umývania nôh v pápežskej bazilike sv. Jána Lateránskeho v Ríme. Skôr toho istého rána bude sláviť omšu svätenia svätých olejov v Bazilike sv. Petra, čím sa vráti k liturgickej praxi, ktorá bola dlho spojená s katedrálou biskupa Ríma, ale ktorú František neskôr prerušil.

ČÍTAJTE: Katolíci sa modlia ruženec na odčinenie za biskupa Charlotte, ktorý zakázal oltárne zábradlie a kolenníky

Lateránska bazilika je katedrálou rímskej diecézy a v katolíckej tradícii nesie titul Mater et Caput, „Matka a hlava všetkých cirkví v meste a vo svete“. Večerná omša na Zelený štvrtok pripomína Poslednú večeru Ježiša Krista s jeho učeníkmi a podľa Rímskeho misála zahŕňa voliteľný obrad umývania nôh, známy ako Mandatum. Typické gesto biskupskej služby – biskup umýva nohy veriacim – má osobitný význam, keď sa vykonáva v jeho vlastnej katedrále za prítomnosti miestnej cirkvi. Predtým, ako pápež František preformuloval obrad umývania nôh v sociologickejšom smere, toto gesto tradične predstavovalo službu biskupa voči kňazom jeho diecézy. To je aj dôvod, prečo sa slávenie omše Pánovej večere pápežom zachovalo v rímskej katedrále, symbolicky viac spojené s jeho biskupským úradom ako s jeho pápežskou dôstojnosťou.

Toto oznámenie upútalo pozornosť, pretože znamená zmenu oproti prístupu, ktorý sa uplatňoval v posledných rokoch. Od prvého roka svojho pontifikátu sa pápež František rozhodol sláviť omšu na Zelený štvrtok mimo Lateránskej baziliky, často na miestach ako väznice, zadržiavacie centrá alebo zariadenia pre migrantov a utečencov. Tieto slávenia sa vyznačovali rozhodnutím zosnulého pápeža vykonávať umývanie nôh v prostredí spojenom s marginalizovanými komunitami.

V rokoch 2013 až 2025 pápež František oslavoval Veľký štvrtok charakteristickou a dobre zdokumentovanou sériou osláv a gest. V roku 2013 slávil omšu Pánovej večere v nápravnom zariadení pre mladistvých Casal del Marmo v Ríme; v roku 2014 v centre „Santa Maria della Provvidenza” nadácie Don Gnocchi v Ríme; v roku 2015 vo väzení Rebibbia “New Complex“ v Ríme; v roku 2016 v prijímacom centre pre žiadateľov o azyl v Castelnuovo di Porto; v roku 2017 vo väzení Paliano v provincii Frosinone; v roku 2018 vo väzení Regina Coeli v Ríme; a v roku 2019 vo väzení Velletri neďaleko Ríma.

V roku 2020, uprostred krízy COVID, bola omša slávená v Bazilike sv. Petra namiesto v Lateránskej bazilike, bez obradu umývania nôh, obetného sprievodu a premiestnenia Najsvätejšej sviatosti. V roku 2021 sa liturgia opäť konala v Bazilike sv. Petra, bez prítomnosti pápeža a bez obradu umývania nôh.

ČÍTAJTE: Pápež Lev XIV. vyhlásil jubilejný rok sv. Františka pri príležitosti 800. výročia smrti svätca

V roku 2022 sa pápež František vrátil do väzenského prostredia a oslávil Zelený štvrtok v novom väzenskom komplexe v Civitavecchia; v roku 2023 opäť v nápravnom zariadení pre mladistvých Casal del Marmo; a v roku 2024 vo väzení pre ženy Rebibbia v Ríme. V roku 2025, krátko pred svojou smrťou, František strávil asi pol hodinu neplánovanou návštevou väznice Regina Coeli počas svojho posledného Veľkého štvrtka, zatiaľ čo kardinál Mauro Gambetti, konajúci v mene pápeža, predsedal omši Coena Domini v Bazilike svätého Petra.

Už rok po nástupe do úradu, 20. decembra 2014, pápež František požiadal vtedajšieho prefekta Kongregácie pre božský kult a disciplínu sviatostí, kardinála Roberta Sarah, aby reformoval obrad umývania nôh s cieľom presunúť jeho dôraz zo znaku spojeného s kňazským povolaním na gesto zdôrazňujúce službu marginalizovaným. Na základe tejto požiadavky kongregácia (teraz dikastérium) vydala dekret, ktorým sa menia rubriky Mandatum, odstraňuje sa obmedzenie týkajúce sa mužských účastníkov a umožňuje umývanie nôh žien a vo všeobecnejšom zmysle „členov Božieho ľudu” počas omše Pánovej večere.