Pro-LGBT kardinál Radcliffe vyzýva k „otvorenosti voči novinkám“ vo svojom prejave na mimoriadnom konzistóriu

Pro-LGBT, heterodoxný kardinál Timothy Radcliffe predniesol úvodnú meditáciu na konzistóriu v Ríme, v ktorej vyzval kardinálov, aby zostali „v Petrovom člne“ uprostred globálnych kríz a rozdelení Cirkvi, a zároveň navrhol, že „spomienky a otvorenosť novinkám musia v živote Cirkvi koexistovať“.

7. januára popoludní pápež Lev XIV. otvoril dvojdňové mimoriadne konzistórium vo Vatikáne, na ktoré pozval kardinálov z celého sveta, aby spoločne uvažovali o štyroch hlavných témach – poslaní Cirkvi v dnešnom svete, synodalite, vzťahu medzi Svätou stolicou a jednotlivými cirkvami a liturgii. Podrobnej diskusii však boli venované len prvé dve témy, čo podľa neoficiálnych správ talianskeho blogu Messainlatino vyvolalo sklamanie a obavy u viacerých účastníkov. podľa neoficiálnych správ talianskeho blogu Messainlatino vyvolalo sklamanie a obavy medzi viacerými účastníkmi.

ČÍTAJTE: Pápež Lev otvoril prvý konzistórium s dôrazom na synodalitu a Druhý vatikánsky koncil.

„Som tu, aby som počúval,“ povedal pápež Lev XIV. kardinálom vo svojom úvodnom prejave a zdôraznil, že cieľom stretnutia nie je vypracovať dokumenty, ale „pokračovať v rozhovore, ktorý mi pomôže slúžiť misii celej Cirkvi“. Podľa blogu Messainlatino viacerí nemenovaní kardináli opísali prvé zasadnutie ako slabo pripravené a štrukturálne obmedzujúce, pričom osobitne poukázali na to, že na úvodný deň neboli naplánované žiadne voľné vystúpenia. Diskusie prebiehali v malých, vopred určených pracovných skupinách na základe jazyka a príslušnosti ku kúrii, čo podľa niektorých účastníkov nezodpovedalo tradičnému modelu konzistória z minulosti. Niekoľko kardinálov údajne vyjadrilo poľutovanie nad tým, čo vnímali ako nedostatok záujmu o Cirkev chápanú ako „tajomstvo“, a uviedlo, že celkový prístup sa zdal byť v súlade so synodálnymi procesmi posledných rokov.

Úvodnú meditáciu predniesol kardinál Timothy Radcliffe, O.P., ľavicový prelát, ktorý chválil „homosexuálnu sexualitu“ v rúhavých vyjadreniach, slávil „LGBT omše“, podporoval prijímanie homosexuálov do kňazstva a povzbudzoval katolíkov, aby sledovali homosexuálne filmy a čítali homosexuálne romány.

Vo svojej úvahe nad Evanjeliom podľa Marka (6:45–52) Radcliffe naliehavo vyzval kardinálov, aby „zostali v Petrovom člne“ uprostred súčasných búrok, ktorým čelí svet aj Cirkev, vrátane vojny, nerovnosti, škandálov sexuálneho zneužívania a ideologických rozdelení.

Radcliffe varoval pred zostávaním „na brehu“ zo strachu alebo nesúhlasu a argumentoval, že jednota a vzájomná láska medzi kardinálmi sú nevyhnutné na podporu pápeža. Vyhlásil, že „spomienky a otvorenosť novinkám musia v živote Cirkvi koexistovať“, pričom citoval Evangelii Gaudium a svätého Augustína, aby zdôraznil, že tradícia a obnova sú neoddeliteľné. Messainlatino tiež uvádza, že nadchádzajúce zasadnutia konzistória by sa mali začať úvahami pro-LGBT kardinála Josého Tolentino de Mendonça a kardinála Luisa Antonia Tagleho, ktorí sú obaja široko považovaní za prominentné liberálne hlasy v rámci kardinálskeho kolégia.

Vo svojom prejave pápež zdôraznil ústrednú úlohu Krista a lásky, keď vyhlásil, že „nie je to Cirkev, čo priťahuje, ale Kristus“, a varoval, že rozdelenie oslabuje misijné svedectvo. „Takto budeme postupovať: budeme pozorne načúvať srdcu, mysli a duchu každého z nás; budeme si navzájom načúvať; budeme vyjadrovať len to najdôležitejšie a stručne, aby mohli hovoriť všetci.“ Leo trval na tom, že konzistórium malo slúžiť na to, aby mu pomohlo prostredníctvom spoločnej reflexie, a nie legislatívnymi výsledkami.Luigi Casalini z Messainlatino povedal LifeSiteNews, že ohľadom organizácie konzistória zostáva mnoho otáznikov. „Kto rozhodol o programe? Kto vybral, kto bude hovoriť?“ spýtal sa. „Prečo boli témy zredukované zo štyroch na dve a kto urobil toto rozhodnutie, ktoré oznámil sám pápež?“

Casalini tiež vyjadril pochybnosti o výbere deviatich „miestnych cirkví“, ktoré mali za úlohu podávať správy. „Komu pápež delegoval tento výber a podľa akých kritérií bolo týchto deväť cirkví vybraných?“ pýtal sa.

V skutočnosti pápež Lev XIV. vo svojom úvodnom prejave pápež Lev XIV. vysvetlil, že hoci všetkých 21 pracovných skupín prispeje k výberu tém, len deväť skupín – z „miestnych cirkví“ známych rímskej kúrii – formálne podá správu o svojich zisteniach. „Je pre mňa jednoduchšie požiadať o radu tých, ktorí pracujú v kúrii a žijú v Ríme,“ povedal. Toto vysvetlenie zdá sa potvrdzuje, že pápež mal v úmysle zefektívniť proces podávania správ, hoci niektorí pozorovatelia spochybnili, či by to mohlo ovplyvniť aj smer diskusie.

ČÍTAJTE: Predseda SSPX hovorí, že „katastrofálne“ rozhodnutia pápeža Františka by odôvodňovali nových biskupov

Pri porovnaní súčasného formátu s predchádzajúcimi synodami Casalini tiež poznamenal: „Za svätého Jána Pavla II. synody trvali mnoho hodín v plenárnych zasadnutiach. Tu však máme len asi 90 minút na vystúpenia kardinálov, pričom je prítomných 187 a potenciálne chcú vystúpiť. To vyvoláva podozrenie,“ dodal, „že cieľom tejto organizácie je uprednostniť určitý smer programu.“

S odvolaním sa na úvodnú meditáciu Casalini povedal: „Radcliffe poskytol dôležitý rozhovor pre The Telegraph, náhodou tesne pred konzistóriom, v ktorom diskutoval o horúcich témach, ako je ženské diakonát a dokonca transrodovosť. Kardináli, ktorí viac dbajú na tradíciu, mali možno vyvinúť väčší tlak a zdôrazniť význam liturgie v živote dnešnej Cirkvi.“

Dodáva tiež: „Ak je pravda, že diabol sa skrýva v detailoch, v minulosti poradie programu umožňovalo najskôr plenárne intervencie, po ktorých nasledovala skupinová práca podľa jazykových kritérií, čo je aj logické; dnes bolo navrhnuté opačné poradie. Prečo?