- Biskup Strickland chváli arcibiskupa Lefebvra za zachovanie tradičnej latinskej omše.
- Latinská omša je základom katolíckej viery a posvätnosti Cirkvi.
- Jednota v Cirkvi musí vychádzať z pravdy, nie z mlčania pred omylmi.
- Pápež Lev XIV. čelí kritike za kroky, ktoré podkopávajú katolícku morálku.
Biskup Joseph Strickland ocenil arcibiskupa Marcela Lefebvra, zakladateľa Spoločnosti svätého Pia X. (SSPX), za to, že pomohol zachovať tradičnú latinskú omšu, a vyhlásil, že jeho služba bude “uznaná históriou.”
V exkluzívnom rozhovore pre The Catholic Herald biskup Strickland obhajoval TLM a arcibiskupa Lefebvra; kritizoval ideál Cirkvi “jednoty”, ktorý sa nezakladá na pravde; a varoval, že pápež Lev XIV. pokračuje v ceste pápeža Františka”podkopávania katolíckej viery.
Keď Herald poukázal na to, že František kritizoval tradičnú latinskú omšu ako “rozdeľujúcu”, biskup Strickland rázne odmietol myšlienku, že latinská omša, vďaka ktorej sa “nespočetné množstvo svätých” stalo svätými, je “škodlivá” alebo “rozdeľujúca.”
“Snažiť sa potlačiť latinskú omšu, akoby bola niečím zastaraným alebo zlým, je podľa môjho názoru v rozpore s vierou,” povedal biskup Strickland. Poznamenal, že naopak, zmeny omše “oslabili jej posvätné zameranie a sústredenie na Krista,” a viedli k “nespočetným príkladom straty úcty.”
Až Druhý vatikánsky koncil a jeho Konštitúcia o posvätnej liturgii nevyžadovali mnohé zo zmien, ktoré vidno v Novus Ordo Missae — novej omši — zdôraznil biskup Strickland. Dokument napríklad vyzýva na zachovanie latinského a gregoriánskeho spevu v omši.
Keď sa v omši znižuje dôraz na Krista, Cirkev je “v nebezpečenstve”, pokračoval biskup a dodal, že od promulgácie novej omše sme “videli výsledky” tohto nebezpečenstva v Cirkvi.
Na otázku o jeho názore na SSPX biskup Strickland pochválil arcibiskupa Lefebvra za to, že pomohol zachovať latinskú omšu ako niečo “životne dôležité pre život Cirkvi. Keď bol promulgovaný Novus Ordo, SSPX mala jediný seminár, ktorý pripravoval kňazov na slúženie latinskej omše a formoval ich podľa tradície Cirkvi.
Biskup Strickland tvrdil, že omša “je v samom centre” odpovede Cirkvi”na moderný svet, pretože “zákon modlitby je zákonom viery” — lex orandi, lex credendi. “A sme svedkami toho, ako sa tento zápas odohráva,” dodal.
Dalej vyhlásil, že arcibiskup Lefebvre, “tým, že sa pevne postavil za latinskú omšu a trval na tom, že ju nemožno zrušiť … bude uznaný dejinami.”Biskup Strickland verí, že “si ho budú pamätať ako verného katolíka, ktorý sa postavil za princípy, ktorým hrozilo, že sa stratia, spochybnia alebo zavrhnú,” predovšetkým latinská omša.
Zachovanie latinskej omše zo strany SSPX’je v súčasnosti obzvlášť významné, pretože teraz sa opäť s latinskou omšou po Traditionis Custodes, “zaobchádza ako s jedom, ktorý treba odstrániť, čo je úplné skreslenie toho, čo je omša,” povedal biskup Strickland.
Priznal, že pokračovanie arcibiskupa Lefebvra’v SSPX tvárou v tvár odsúdeniu zo strany Vatikánu “bolo pre neho osobne bolestivou voľbou,”ale rozhodol sa, že sa musí pevne držať omše vekov (a)a neopustiť ju, bez ohľadu na to, kto mu hovorí opak.”
The Catholic Herald viaceré svoje otázky pre biskupa Stricklanda formuloval v kontexte “jednoty v Cirkvi” ako ideálu. Prelát objasnil, že jednota ako dobro vždy vychádza z pravdy ako základu.
“Autentická jednota v Cirkvi nikdy nie je postavená na mlčaní tvárou v tvár omylom. Skutočná jednota sa nachádza len v Kristovi, ktorý je ‘cesta, pravda a život’ (Jn 14, 6),” uviedol biskup Strickland na otázku, ako zosúladí svoju “otvorenosť” s “výzvou na jednotu v Cirkvi.”
“Jednota, ktorá ignoruje pravdu, je len uniformitou,” potvrdil.
Biskup Strickland, ktorý je známy tvrdou kritikou pápeža Františka, dostal aj otázku, čo si myslí o pápežovi Levovi XIV.
“Keď bol zvolený pápež Lev XIV. vyjadril som nádej, že bude verne zachovávať depozit viery,” odpovedal. A skutočne, napriek tomu, že ho pápež Lev XIV. odvolal z funkcie biskupa Tyleru v Texase, keď bol ešte známy ako kardinál Robert Prevost, biskup Strickland mu dobročinne odpustil a zdržal saodsudzovania jeho pápežstva, dokonca za neho zložil modlitbu.
“Táto nádej bola úprimná – ale už bola podrobená skúške a, žiaľ, oslabená,” povedal biskup Strickland.
Dalej uviedol problematické kroky a opomenutia pápeža Leva XIV. počas prvých mesiacov jeho pontifikátu: ponechal si na Dikastériu pre náuku viery kardinála Víctora Manuela Fernándeza, “ktorý má na svojom konte podkopávanie morálnej náuky,” vrátane podporovaním svätého prijímania pre cudzoložníkov a zľahčovaním potreby vystupovať proti manželstvám osôb rovnakého pohlavia.
“Vymenoval biskupov, ktorí otvorene podporujú vysvätenie žien, čo je v rozpore so stálym učením Cirkvi”- poznamenal biskup Strickland, pričom mal na mysli vymenovanie biskupa Shanea Mackinlaya pápežom Levom XIV”—, ktorý “verejne vyjadril podporu možnosti vysvätenia žien na diakonát” — za arcibiskupa Brisbane.
“Toto nie sú malé záležitosti. Predstavujú pokračovanie toho istého vzorca, ktorý sme videli za pápeža Františka – tolerovanie, či dokonca podporovanie hlasov, ktoré sú v rozpore s vierou, a zároveň odsúvanie na vedľajšiu koľaj tých, ktorí ju hovoria jasne,” povedal biskup Strickland.
Počas COVID ako kardinál Prevost tiež zaviedol prijímanie na ruku a spoveď po telefóne, ktorá je neplatná a svätokrádežná.
Biskup Strickland povedal, že sa za pápeža Leva XIV. modlí “každý deň,” ale že to “neznamená mlčať, keď sa stádo rozptyľuje.”
“Ak sa pápež Lev XIV. rozhodne presadzovať tú istú politiku, proti ktorej som sa už vyjadril – ako napríklad obmedzenie tradičnej latinskej omše – potom je môj postup jednoduchý:
: budem naďalej hlásať pravdu a brániť to, čo Cirkev vždy odovzdávala, bez ohľadu na to, čo to bude stáť.”