Prečo si myslím, že toto malé aljašské mestečko by malo byť požehnané mariánskou svätyňou

Časť I

(LifeSiteNews)- Mariánska svätyňa je pútnickým miestom pre katolíkov a iných kresťanov, ktorí sa nebránia katolíckej úcte k Ježišovej matke. Nemusia to byť nevyhnutne miesta, kde sa odohrali údajné zjavenia. Na celom svete je ich schválených len asi 20. Najznámejšie sú Lurdy a La Salette vo Francúzsku, Fatima v Portugalsku, Mexico City a Knock v Írsku.

Amerika má mnoho regionálnych mariánskych svätýň, z ktorých niektoré priniesli pápežské návštevy v Pensylvánii a Colorade. Wisconsin má tri svätyne a tá najnovšia sa nachádza neďaleko Green Bay, ktorá je jedinou v USA, kde Cirkev schválila zjavenie Panny Márie.

Svätýň je však veľa, a to na celom svete i v celej krajine. V tejto eseji upriamime pozornosť na Beauraing v Belgicku v rokoch 1932-33, kde sa zjavila Panna Mária, a na štát, kde možno v budúcnosti vznikne svätyňa:

Aľjaška, podobne ako takmer všetky pohraničné oblasti, nikdy nebola územným celkom s hlbokou kresťanskou vierou. Boli tu výnimočné snahy ruských pravoslávnych, katolíckych a protestantských misionárov, ktorých odkaz je dodnes vplyvný, ale nedokázali zapôsobiť na celkovú kultúru tohto rozsiahleho štátu.

Alaska, podobne ako ostatné tichomorské severozápadné štáty, bola bez silného kresťanského vplyvu. V roku 1970, tri roky pred rozhodnutím vo veci Roe v. Wade, legalizovala potraty a dnes je zaplavená obchodmi s marihuanou. Dlhodobo toleruje alkoholizmus a sexuálne slobodomyseľné hodnoty. Baptisti a evanjelikálne denominácie v súčasnosti ovládajú celý systém obývaných ciest v štáte a odolávajú kultúrnemu zeitgeist lepšie ako iné denominácie.

Pôsobenie nebeských síl, po ktorom aljašskí katolíci túžili, sa možno práve teraz prejavuje. Našou patrónkou je populárna a vplyvná doktorka Cirkvi svätá Terèse z Lisieux a v Juneau existuje na jej počesť svätyňa. Ale Máriina’prítomnosť v tomto ešte stále málo obývanom a hraničnom štáte nebola citeľná.

V mnohých svätyniach často nájdeme spartánske a čisté ubytovanie v areáli, pričom svetské reštaurácie a ubytovne sú zvyčajne v blízkosti. Vo vidieckom a záhradnom prostredí sa konajú bohoslužby v kaviarni, omše, spovede, prednášky a každodenné pobožnosti. Vo väčšine svätyní sa nachádza vonkajšia krížová cesta, inšpiratívne výhľady a turistické chodníky, ktoré sú úžasne nábožensky “stráveným časom” pre rodiny, starších ľudí a iných, ktorí hľadajú duchovné vedenie.

A všetky majú záznam o zázračných uzdraveniach. Mnohí sa len hlásia, pričom vďačnosť sa prejavuje príspevkami, obnoveným duchovným životom a pokáním. Väčšina z nich nie je preskúmaná spôsobom, ktorý by uspokojil skeptika, ale niektoré áno.

Talkeetna na Aljaške by bola veľkolepým miestom pre mariánsku svätyňu. Celoživotná obyvateľka Talkeetny Renamary Rauchensteinová, správkyňa malej farnosti svätého Bernarda’s, hovorí, že mesto ročne navštívi okolo 250 000 návštevníkov, ktorí sa tu väčšinou tlačia od 1. mája do 30. septembra. Mesto bolo založené v roku 1917 ako zastávka pri železnici, v 50. rokoch 20. storočia zažilo ťažko skúšaný domkársky živel a od 60. rokov prílev drogovej kultúry.

Odvtedy sa Talkeetna zmenila na hlavnú destináciu výletnej turistiky smerujúcej do národného parku Denali, kam cestujú charterové autobusy a romantická Aljašská železnica. V zime je tu množstvo snow-macherov a backcountry lyžiarov. Mesto je vzdialené 100 míľ od Anchorage a 250 míľ od Fairbanksu. V lete je centrálne námestie denne plné turistov, ktorí navštevujú obchody s kuriozitami, bary, reštaurácie, modrotlačovú hudbu a outdoorové vybavenie. Hotely pre výletné lode čakajú na tých, ktorí chcú svoju aljašskú dovolenku prežiť v luxuse.

Vlakárske depo je rušné, rovnako ako miestne letisko, kde mnohí míňajú peniaze na dovolenku, aby si z malého lietadla pozreli za vlasy pritiahnuté vedľajšie vrcholy masívu Denali/McKinley. Výlety motorovými člnmi vedú návštevníkov na dlhé plavby po rieke hlboko do divočiny. A už desaťročia je Talkeetna zastávkou pre serióznych horolezcov na najvyšší vrchol Severnej Ameriky’

V tejto turistickej zmesi sa nájdu aj zbožní katolíci; s radosťou zistia, že Talkeetnu zasiahol zázrak. Najskôr však preskúmame schválené mariánske zjavenie, ktoré sa nachádza v belgickom Beauraingu, a potom sa dozvieme o jeho spojení s Aljaškou.

PREČÍTAJTE SI: Pápež Lev XIV. spomenul Pannu Máriu z Pompejí. Je to’dokonalá pobožnosť pre našu dobu

História schválených mariánskych zjavení je zaľudnená vidiečanmi, ktorí sú nevinní. Mnohí z nich sú deti, ale niektorí boli dospelí. Miesta sa zvyčajne nachádzali vo vidieckych oblastiach a malých mestách. Belgicko v 20. storočí dvakrát utrpelo vojnovú okupáciu, a možno aj preto bolo vybrané pre početné zjavenia v Beauraingu v roku 1932.

Jedno popoludnie po škole videlo päť detí, ako Panna Mária prechádza cez železničný most. Okamžite pochopili, že ide o niečo neslovenské, a rozbehli sa do neďalekého kláštora. Dvere im otvorila jedna mníška, ktorá neskôr priznala, že tiež videla videnie. Vystrašená zavrela dvere po výzvach detí.

Nasledujúci deň sa videnie zastavilo v hlohu na zadnom nádvorí kláštora. Ako pri všetkých zjaveniach, aj tu sú to obyčajní ľudia, ktorí šíria správy a rozširujú klebety, ktoré vždy znepokojujú miestnu katolícku farnosť a diecézneho biskupa. Musia existovať biskupské pochybnosti, pretože Cirkev by vyzerala hlúpo, keby okamžite schválila akékoľvek tvrdené nebeské videnie.

Miestne mníšky a ich matka predstavená neboli spokojné s opakovanými modlitbami detí’a kľačaním pred hlohom a prikázali im opustiť svoj dvor. Strom sa však nachádzal priamo pri oplotení, takže keď sa vízia na druhý deň zopakovala, deti kľačali na priľahlom chodníku. To frustrovalo matku predstavenú, ktorá vypustila dva psy, aby ich odradila od návratu. Boli vrčiace a zúrivé, ale mníška vedela, že vďaka plotu môžu deti len zastrašiť.

Naša pani musí mať psy rada, pretože v Belgicku aj na Aljaške zohrávajú svoju úlohu. Nepoddajná mníška sa presvedčila, že sa možno naozaj deje niečo nadprirodzené, keď sa psy okamžite pridali k deťom a v úplnej poslušnosti si ľahli pred strom.

Posolstvá Panny Márie z Beauraing sú typické pre jej ďalšie zjavenia, ktoré vždy zdôrazňujú obnovu viery spolu s prosbami o modlitbu, pokánie a obetu. Chýbali im však hrozivé varovania ako v La Salette alebo vo Fatime. Ako zvyčajne, jej fyzický vzhľad sa zmenil tak, aby odrážal kultúru vidiacich, ktorí uvádzali, že bola mladá, štíhla, neporovnateľne pôvabná a krásna a v strede hrude sa jej prejavovalo zlaté srdce.

Tak sa jej prisúdil aj titul Naša pani zlatého srdca a čoskoro vznikli sochy podľa opisu jasnovidcov’, keď boli vízie v roku 1943 vyhlásené za hodné viery.

George Herter bol americký vojenský pridelenec, ktorý v roku 1944 prišiel oslobodiť Belgicko. Ako mnohí americkí vojaci v celej Európe, aj tento vyznamenaný dôstojník sa zamiloval a oženil s veriacou katolíčkou. Jeho manželka sa volala Berthe Charleroi. Po vojne George a Berthe prišli do USA na oddelených vojenských lodiach, čo bola obvyklá vojenská politika.

Vtedy už mali malého syna Jacquesa a Berthe sa ocitla v obrovskej kríze: na palube lode SS Brazil vypukol záhadný prípad hnačky. Do New Yorku priplávali dve ďalšie lode s deťmi, ktoré mali presne tie isté príznaky. Na palube lode SS Zebulon Vance bolo desať detí, ktoré nakoniec zomreli. Dve deti na palube Brazil, Jacques a ďalšie, boli dehydrované a vystavené vysokému riziku.

Armyjská lekárska komisia rozhodla, že lekár na Brazil správne dodržiaval hygienické protokoly. Podľa niektorých názorov citovaných v Pittsburgh Post-Gazette armáda možno urobila chybu, keď neupravila dojčenskú’ výživu.

Po pristátí sa Berthe hnala so synom do katolíckej nemocnice v Pittsburghu, kde sa s ňou stretol jej manžel. Tam položila pod Jacquesov vankúš malý lístok zo slávneho hlohu z Beauraingu, ktorý podľa niektorých správ takmer okamžite vyliečil jej syna! Treba poznamenať, že noviny spomínajú, že Herterovo dieťa prišlo na svet vo štvrtok, ale prepustené bolo už v nasledujúci utorok, čo je znakom toho, že uzdravenie bolo úplné.

Novinové správy vychvaľovali cnosti lekárov v nemocnici svätého Františka bez toho, aby sa zmienili o liste z Beauraingu. Ale akoby nebesá chceli, aby sme si to všimli, druhé dieťa, ktoré bolo liečené podľa rovnakých núdzových postupov ako Jacques — ale bez úžitku relikvie z hlohu — zomrelo.

Týmto zázračne vyliečeným dieťaťom sa neskôr stal Dr. Jacques (“Jack”) Herter, klinický psychológ. V jednom rozhovore v roku 2025 vysvetlil, že jeho otec bol rovnako ako my všetci chybujúci človek. Hoci starší Herter zomrel v roku 1994, dodnes je jeho prítomnosť zaznamenaná na internete a ako autor sa teší kultovej popularite. Jeho knihy obsahovali príbehy z prírody a praktické rady, z ktorých niektoré boli farbisté a užitočné, iné boli vyslovené lži a žartovné príbehy. Doktor Jack povedal, že jeho otec bol bipolárny, manipulatívny a často krutý, ale tiež, ako každý z nás, bol schopný ušľachtilých aj nehanebných činov.

Vďačnosť za zázračné uzdravenie svojho syna a s cieľom šíriť úctu k Panne Márii z Beauraingu dal George Herter vyhotoviť skupinu päťdesiatich sôch Panny Márie Zlatého srdca, vysokých vyše troch metrov. Ich základom bola už existujúca socha v Belgicku, ktorá bola zhotovená podľa opisov piatich veštcov’ a vyrobená z hliníka. Do každej z nich Herter umiestnil vetvičku z hlohu—alebo to aspoň tvrdil. Doktor Jack si nie je istý, či jeho otec hovoril pravdu, ale sochy boli doplnené mosadznou tabuľkou, na ktorej to stálo, a jedna je stále vyvesená pri soche v Talkeetne. Sochy sa dostali do rôznych farností a kláštorov, ale v priebehu rokov sa väčšina z nich stratila alebo bola zámerne vyradená. Známe zachované sú väčšinou v Minnesote, ale jedna sa dostala do Utahu a ďalšia na Aljašku. Táto posledná pochádzala z Herterovej domovskej farnosti vo Waseca v Minnesote, ľahko identifikovateľná podľa chýbajúcej ruky.

Ako sa dostala na Aljašku, je záhadou, ktorú ešte treba vyriešiť. Bola však objavená, osamotená a zabudnutá, v skrini vo farnosti v Big Lake na Aljaške. Možno sa tam dostala zázrakom. Koniec koncov, ak sa dá previezť svätý dom z Lorety, prečo nie socha?

Big Lake sa nachádza 60 míľ od Anchorage, je to rýchlo sa rozvíjajúca obec, rozprestierajúca sa na míle uprostred smrekových a brezových lesov, asi 50 míľ od Talkeetny. Farár v Big Lake navrhol, že farnosť svätého Bernarda v Talkeene’by potrebovala vonkajšiu sochu Panny Márie, a tak je tam umiestnená od 80. rokov 20. storočia. Socha Panny Márie Zlatého srdca tam stála pod dobre postaveným zrubovým prístreškom, zabetónovaná na kope skál, a čakala na tých, ktorí to potrebovali, a na tých, ktorí mali vieru.

V druhej časti sa dozvieme o rodine Paulovcov: Erika, Andreu a ich syna Brucea, ktorý má veľa spoločného s doktorom Jacquesom Herterom.

PREČÍTAJTE SI: Požiadavka Našej Panej’o-svätenie Ruska ešte nebola splnená

LifeSiteNews existuje preto, aby dal hlas ľuďom bez hlasu. Rozpráva aj príbehy mužov a žien, ktorí bojujú proti nespravodlivosti za ľudský život, za svoju vieru, za svoje rodiny a za deti. Ak máte príbeh o svojom vlastnom boji, radi si ho prečítame. Myslíme si, že aj ostatní čitatelia by mohli. Pošlite nám správu prostredníctvom Tipy, a my’s vami rozoberieme, či váš príbeh potrebuje byť opísaný.