- Polyamória ohrozuje tradičné rodinné hodnoty a morálne základy spoločnosti.
- Právne uznanie polyamorických vzťahov podkopáva význam biologického rodičovstva.
- Ochrana polyamoristov môže viesť k diskriminácii tých, ktorí obhajujú tradičné rodiny.
- Sexuálna revolúcia pokračuje, pričom tradičná rodina sa stáva výnimkou v spoločnosti.
Ak vás zaujíma, čo si denník Guardian myslí o „polyamórii“ – teda o skupine ľudí, ktorí spolu žijú v promiskuitných vzťahoch –, úvodná veta ich článku z 3. mája s názvom „„Američania žijúci v polyamórii oslavujú nové zákony, ktoré potvrdzujú ich ‚vrodenú hodnotu a dôstojnosť‘“ to dáva jasne najavo.
„Amy Nash-Kille vie, že nie každý by si vybral polyamorickú rodinu, ako je tá jej. Ona to však nazvala ‚najväčším požehnaním‘ svojho života,“ uviedol Guardian slávnostne. „Nash-Kille uviedla, že posledných 17 rokov strávila v pevnom vzťahu s ‚dvoma nežnými, milujúcimi mužmi‘, s ktorými sa delila o náklady a povinnosti spojené s výchovou štyroch detí.“
Ako som v tomto priestore poznamenal minulý mesiac, tlač presadzuje polyamóriu ako ďalšiu etapu sexuálnej revolúcie. Právne bariéry voči každej predstaviteľnej forme sexuálneho správania a prejavu už boli zbúrané; teraz si aktivisti želajú zakotviť každé z týchto správaní do zákona ako „chránené skupiny“, aby im poskytli formálne (a tým pádom aj morálne) uznanie a naopak zakázali všetky formy diskriminácie voči týmto správaniam.
ČÍTAJTE: Správa synody naznačuje, že homosexuálne „vzťahy“ nemusia byť hriešne
Argument, ktorý sa neustále uvádza, je ten istý, aký bol použitý v prospech „manželstiev“ osôb rovnakého pohlavia a ostatných bodov programu LGBT: právna ochrana sa musí rozšíriť aj na polyamóriu, pretože inak sa zúčastnení stanú obeťami diskriminácie. Amy – tá z dvojice mužských partnerov – povedala pre Guardian, že musela skrývať svoje „rodinné usporiadanie“ pred svojím školiteľom na postgraduálnom štúdiu, kolegami v práci a dokonca (bože!) aj pred svojou kaderníčkou.
Všimnite si, že prečo Amy skrýva svoje sexuálne správanie, nie je podrobne vysvetlené. S najväčšou pravdepodobnosťou je to preto, že mnohí ľudia to vnímajú ako promiskuitu alebo polygamiu, a hoci promiskuita v dnešnej dobe nevyvoláva veľa odsudzovania, polygamia áno. Amyino správanie je legálne, ale ona to už nechce ďalej skrývať. Preto by rada dosiahla formálne uznanie svojho vzťahu. Opäť platí, že s formálnym uznaním prichádza aj možnosť odsúdiť tých, ktorí sa proti týmto vzťahom stavajú, ako diskriminátorov. Je to opäť ten istý scenár ako v prípade LGBT komunity.
„V marci sa mesto stalo najväčším v USA, ktoré prijalo nariadenie chrániace polyamorických ľudí a domácnosti s viacerými partnermi pred diskrimináciou v oblasti bývania, zamestnania a verejných služieb,“ uviedol denník Guardian. „Pre Nash-Kille a jej partnerov to bol „jeden z najväčších okamihov úľavy v našich životoch.“”
„Ľudia budú aj naďalej súdiť to, čomu nerozumejú,“ povedala Nash-Kille, ktorá svoj príbeh rozprávala denníku Guardian a vo svojom vystúpení pred mestskou radou. Ale nový zákon, ako uviedla v e-maile, „pomáha potvrdiť vrodenú hodnotu a dôstojnosť ľudí, ktorí majú z pohľadu širšej spoločnosti nezvyčajné rodinné usporiadania.“
Kľúčové je tu správne formulovanie. Nikto netvrdil, že Amy a jej partneri nemajú „vrodenú hodnotu a dôstojnosť“. Majú ju. Sú to ľudia a všetci ľudia majú vrodenú hodnotu a dôstojnosť. Amy tvrdí, že aby bola uznaná jej vrodená hodnota a dôstojnosť, musí byť uznané a podporované aj jej sexuálne správanie. Tvrdí, že ľudia odsudzujú jej sexuálne usporiadanie, pretože „tomu nerozumejú“. V skutočnosti je promiskuita nudne ľahko pochopiteľná. Ľudia sú proti nej z morálnych dôvodov, nie z nedostatku pochopenia. Ale vďaka týmto polemikám získava polyamoristická križiacka výprava na sile:
Nariadenie mesta Portland je najnovším príkladom v nedávnej vlne miest, medzi ktoré patria West Hollywood a Olympia, hlavné mesto štátu Washington, ktoré rozširujú ochranu občianskych práv na osoby v netradičných rodinných alebo romantických vzťahoch. Osem miest v štáte Massachusetts a na západnom pobreží má teraz nejakú formu právneho uznania polyamorických vzťahov.
V súhrne tieto snahy signalizujú vznik stigmatizovanej skupiny ako politickej voličskej základne, ako aj výzvu voči právnej dominancii tradičnej jadrovej rodiny – ktorá sa stala skôr výnimkou než pravidlom.
Všimnite si, že niekoľko ľudí, ktorí spolu žijú a majú sex, je teraz „stigmatizovanou skupinou“, ktorá – a toto je dôležité – predstavuje „výzvu pre právnu dominanciu tradičnej jadrovej rodiny“. Ide o ďalšie prispôsobovanie spoločnosti sexuálnej revolúcii a eliminovanie prirodzenej rodiny ako základu spoločnosti. Amy nežiada, aby nebola „stigmatizovaná“. Žiada o ďalší krok v revolúcii.
Ďalším krokom budú samozrejme spory o opatrovníctvo, v ktorých budú sexuálni partneri z polyamoróznych vzťahov bojovať o prístup k deťom, s ktorými nemajú žiadny biologický vzťah. „Dr. Elisabeth Sheffová, sociologička, ktorá sa dlhodobo venuje štúdiu konsenzuálnej nemonogamie, uviedla, že v súdnych sporoch o opatrovníctvo pozorovala ‚výraznú súdnu zaujatosť‘ voči polyamorickým ľuďom, o ktorých sa v sporoch o opatrovníctvo predpokladá, že sú nevhodnými rodičmi,“ uviedol Guardian.
Preložené: existuje súdna zaujatosť, ktorá uznáva biologické rodičovstvo za podstatne dôležité. Keďže však bol pojem „rodina“ právne predefinovaný, právne sa predefinuje aj vzťah medzi rodičom a dieťaťom.
Skylar Cruz, „33-ročná transrodová programátorka“, ktorá „žije v polyamorickom vzťahu asi rok po tom, čo ona a jej mužský partner, s ktorým bola šesť rokov, prijali do svojho vzťahu transženu“, toto nariadenie privítala so slovami: „Mám pocit, že sa tu v USA nachádzame na križovatke mnohých našich politických hodnôt. A nakoniec sa musíme rozhodnúť, či ľudia stoja za ochranu len preto, že sú iní. Ako niekto, kto je veľmi odlišný, nemôžem sa v tomto bode vzdať svojej odlišnosti.“
ČÍTAJTE: Organizátor najväčšej LGBT „pride“ bol v Kanade uznaný vinným z obchodovania s ľuďmi
Treba to zopakovať: nikto nehovorí, že Skylar Cruz si nezaslúži ochranu. Cruz, rovnako ako každý iný človek, si zaslúži ochranu, pretože každý človek má vrodenú hodnotu a dôstojnosť. To, čo Cruz v skutočnosti hovorí, je, že jedinou „ochranou“, ktorú polyamoristi považujú za dostatočnú, je štátna ochrana ich správania.
Diana Adamsová, advokátka z Chosen Family Law Center, skutočne uviedla, že „ich väčším cieľom nie je manželstvo pre polyamoristov, ale ‚oddelenie‘ práv a výhod viazaných na inštitúcie, ktoré uprednostňujú ľudí v tradičných vzťahoch, vrátane daní, zdravotného poistenia a návštev v nemocniciach.“ Brett Chamberlin z Organizácie pre polyamóriu a etickú nemonogamiu uviedol, že sa organizujú do „hnutia“, pričom iniciatívy na prijatie nariadení prebiehajú v Seattli, Eugene a Astorii (Michigan).
Tí, ktorí boli proti „manželstvám“ osôb rovnakého pohlavia, to všetko predpovedali. Tí, ktorí to obhajovali, popierali, že by sa to niekedy mohlo stať. Klamali a teraz sme tu.
