- Tradičná latinská omša v Hackensacku bola pozastavená, čo je smutné pre veriacich.
- Otec Quinn vyjadril radosť z obohatenia liturgického života pred pozastavením.
- Obmedzenia tradičnej omše sú znakom odklonu od dlhoročnej katolíckej praxe.
- Traditionis Custodes je považovaný za ohrozenie slobody liturgie a katolíckej identity.
Tradičná latinská omša (TLM) v Hackensacku v New Jersey bola na príkaz kardinála Josepha Tobina „pozastavená až do odvolania“.
Otec Thomas Quinn, farár kostola Najsvätejšej Trojice, oznámil túto správu v nedeľnom farskom vestníku, ako v stredu informovala Spoločnosť svätého Hugha z Cluny.
„V rámci témy posvätnej liturgie sme tento rok s radosťou začali sláviť tradičnú latinskú omšu v nedeľu o 12:30, čím sme obohatili mnohé charizmy našej farnosti. Celá naša komunita z toho mala prospech, privítali sme nových členov a prehĺbili sme náš liturgický život,“ povedal otec Quinn.
„Keďže arcidiecéza prehodnocuje, ako a kde sa slávi tradičná omša, kardinál Tobin ma požiadal, aby som sa s ním stretol ohľadom budúcnosti omše tu v kostole Svätej Trojice. Do tej doby požiadal, aby bola omša o 12:30 pozastavená až do ďalšieho oznámenia. Ďakujem vám za vašu nepretržitú podporu v tomto prechodnom období.“
Hackensack leží blízko Manhattanu v New Yorku.
„Tak to je zatiaľ všetko – ako zvyčajne, bez akéhokoľvek vysvetlenia,“ poznamenala Spoločnosť sv. Huga z Cluny. „Predpokladal som, že k podobným krokom pravdepodobne dôjde v dôsledku odmietnutia pápeža Leva povoliť tradičnú omšu v Bazilike sv. Petra v súvislosti s Summorum Pontificumpúťou. Arcidiecéza v Toronte išla príkladom,“ napísal autor blogu Stuart Chessman s odkazom na obmedzeniach tradičnej omše v Toronte, ktoré uložil Vatikán.
Bolo uvádzané začiatkom tohto mesiaca, že Vatikán odmietol biskupovi Athanasisovi Schneiderovi povolenie slúžiť tradičnú latinskú omšu v Bazilike sv. Petra počas tohtoročnej púte Summorum Pontificum.
LifeSiteNews kontaktoval otca Quinna a kostol Najsvätejšej Trojice s cieľom získať ďalšie podrobnosti o pozastavení tradičnej latinskej omše, avšak do času zverejnenia tohto článku nedostal žiadnu odpoveď.
Otec John Perricone slúžil latinskú omšu v kostole Najsvätejšej Trojice počas posledných niekoľkých mesiacov.
Od vyhlásenia Traditionis Custodes mnohí biskupi po celom svete v rôznej miere obmedzili slávenie latinskej omše.
Spoločnosť sv. Huga z Cluny nedávno oznámila, že tradičná latinská omša v Danbury v štáte Connecticut sa skončí v nedeľu 27. septembra. Omša sa slúžila podľa Traditionis Custodes v kaplnke Immaculate High School a je „nástupkyňou dvoch tradičných omší, ktoré sa predtým slávili vo farnostiach v okolí.“
Minulý rok biskup Michael Martin, OFM, z Charlotte v Severnej Karolíne, zrušil tradičnú latinskú omšu vo všetkých štyroch diecéznych farnostiach a zlúčil ich do jednej malej kaplnky, ktorá bola nebola určená na to, aby pojala všetkých veriacich, ktorí sa chcú zúčastniť. Martin dokonca zakázal používanie oltárnych zábradlí a kolenníkov pri prijímaní svätého prijímania.
Biskup Mark Beckman z Knoxville v štáte Tennessee podobne nariadil všetkým trom farnostiam, ktoré slúžili omšu podľa misála z roku 1962, aby prešli na omše slúžené v latinčine podľa Rímskeho misála z roku 2002. Biskup povolil slávenie latinskej omše raz mesačne v malom duchovnom stredisku.
Traditionis Custodes bol kňazmi a učencami odsúdený ako popretie dlhoročnej praxe katolíckej cirkvi a dokonca aj slávnostného cirkevného učenia.
Kardinál Raymond Burke potvrdil, že tradičná liturgia nie je niečím, čo by sa dalo vylúčiť z „platného vyjadrenia lex orandi“.
„Ide o objektívnu skutočnosť božej milosti, ktorú nemožno zmeniť ani samotným aktom vôle ani najvyššej cirkevnej autority,“ napísal kardinál v roku 2021.
Traditionis Custodes tiež odporuje Quo Primum, ktoré natrvalo povolilo tradičnú omšu a vyhlásilo, že sa môže používať „slobodne a zákonne“x201D; „na večnosť.“
Liturgický vedec Dr. Peter Kwasniewski má naliehavo vyzval kňazov, aby sa postavili proti obmedzovaniu latinskej omše zo strany dokumentu Traditionis Custodes a s ním súvisiaceho dokumentu Responsa ad dubia „bez ohľadu na hrozby alebo sankcie”, pretože poslušnosť voči týmto dokumentom by podkopala samotné poslanie svätej katolíckej cirkvi.
