shutterstock_1152004892.jpg

Pápež Lev udelil Ratzingerovu cenu teológovi, ktorý označil latinskú omšu za nedostatočnú

4
Kultúra smrti
  • Pápež Lev XIV. ocení teológa, ktorý spochybňuje tradičnú latinskú omšu.
  • Cavadini vyzýva na návrat k Novus Ordo Missae pre jednotu Cirkvi.
  • Tridentská omša je považovaná za nedostatočnú v vyjadrení kňazstva laikov.
  • Reformy Druhého vatikánskeho koncilu sú v rozpore s učením Benedikta XVI.

Pápež Lev XIV. osobne udelí tohtoročnú cenu Ratzingerovho fondu teológovi, ktorý spochybnil dokument Summorum Pontificum.

Vatican News v utorok oznámil, že Dr. John C. Cavadini, profesor teológie na Univerzite Notre Dame, bol vybraný Vedeckým výborom „Vatikánskej nadácie Josepha Ratzingera-Benedikta XVI.“ za laureáta ocenenia pomenovaného na počesť pápeža Benedikta XVI. Pápež Lev XIV. toto ocenenie schválil a 19. decembra ho osobne odovzdá Cavadinimu v Apoštolskom paláci.

Cavadini, ktorý sa vo svojom bádaní venoval najmä cirkevným otcom a sv. Augustínovi, bol spoluautorom série článkov uverejnených v roku 2022 v časopise Church Life Journal, v ktorých sa uvádzalo, že tí, ktorí navštevujú tradičnú latinskú omšu, by s tým mali prestať a namiesto toho sa vrátiť k Novus Ordo Missae.

„Zastávame názor, že je čas, aby tí, ktorí sa stali súčasťou tridentínskeho liturgického hnutia, prehodnotili svoje stanovisko,“ napísal Cavadini spolu s Mary Healyovou a Thomasom Weinandym. Autori tvrdili, že „je povinnosťou tých, ktorí sú súčasťou tridentského hnutia, v záujme blaha Tela Kristovho vrátiť sa k bežnej liturgickej forme Cirkvi,“ v záujme „jednoty“.

Autori sa domnievajú, že tradičná latinská omša je v skutočnosti nedostatočná kvôli svojmu „zlyhaniu“ plne vyjadriť „kňazstvo“ laikov.

„To, čo v tridentskej omši chýbalo a stále chýba, je plné vyjadrenie krstného kňazstva a jeho zodpovedajúca liturgická interakcia s vysväteným kňazstvom,“ napísali. „Tridentská omša riskuje, že zdôrazní vysvätené kňazstvo a zároveň podcení kňazstvo veriacich, takže ani celebrant, ani laici v plnej miere neplnia svoje oprávnené liturgické úlohy vo vzájomnom vzťahu.“ Reformy Druhého vatikánskeho koncilu treba chápať ako obnovenie tohto spoločného kňazstva zakoreneného v jedinom kňazstve Ježiša Krista.“

Ich tvrdenia sú v rozpore s Benediktovýmmotu proprio Summorum Pontificum, v ktorom objasnil, že stará omša nebola nikdy zrušená a každý kňaz na celom svete má právo ju sláviť a nepotrebuje na to povolenie svojich biskupov.

„To, čo predchádzajúce generácie považovali za posvätné, zostáva posvätné a veľké aj pre nás,“ napísal Benedikt.

Niekoľko komentátorov na X označilo toto ocenenie za „hanbou“ pre pamiatku Benedikta XVI.

V reakcii na správu, že má dostať Ratzingerovu cenu, Cavadini povedal: „Snažil som sa naplňovať svoje povolanie teológa podľa vzoru Origena z Alexandrie – teológa z 3. storočia, ktorý opakovane vyjadroval túžbu byť vir ecclesiasticus, mužom Cirkvi. Na univerzite Notre Dame som mohol žiť svoje povolanie ako človek Cirkvi aj ako akademický pracovník. Za toto ocenenie som obzvlášť vďačný, pretože uznáva tieto dva aspekty môjho povolania teológa.“