- Nové učebné materiály zdôrazňujú radikálny islam ako zdroj terorizmu.
- Učebný plán vyžaduje kritické skúmanie islamu a jeho historických vojenských ťažení.
- Kritici označujú zmeny za islamofóbne a vyjadrujú obavy o predsudky.
- Rada pre vzdelávanie obhajuje rozhodnutia ako demokratické a v záujme voličov.
V predvečer 25. výročia teroristických útokov na Spojené štáty z 11. septembra 2001 schválila Texaská rada pre vzdelávanie nové učebné materiály pre spoločenské vedy, ktoré majú žiakov oboznámiť s tým, že tieto útoky vychádzali z radikálnej islamistickej ideológie.
Okrem mnohých nesúvisiacich zmien aktualizovaný učebný plán spoločenských vied vyžaduje, aby sa v rámci „moderného obdobia“ s cieľom „určiť význam teroristických útokov z 11. septembra 2001 motivovaných radikálnym islamom, vrátane úlohy Georgea W. Busha, Colina Powella a Condoleezzy Riceovej; začatie globálnej vojny proti terorizmu v Afganistane a Iraku; a obmedzenie občianskych slobôd v dôsledku zákona PATRIOT Act.“
Dejiny raného stredoveku musia pripraviť študentov na to, aby „vysvetlili počiatky islamu z hľadiska brutálnych vojenských ťažení proroka Mohameda proti židovským a kresťanským kmeňom, normalizácie otroctva a zajímania žien ako otrokýň do háremu“; ako aj na to, aby „opísali učenie džihádu a to, ako toto učenie viedlo k šíreniu islamu a dobývaniu kresťanských území, vrátane Jeruzalema, Sýrie a Egypta.“
„Terorizmus a globalizácia“ Lekcie majú pokryť „vzostup radikálneho islamu, vrátane Moslimského bratstva, terorizmu, Al-Káidy, 11. septembra 2001 a Islamského štátu v Iraku a Sýrii (ISIS)“; plus „reakciu Spojených štátov na teroristický útok z 11. septembra 2001, vrátane vojen v Iraku a Afganistane.“
Medzitým sa predmet „Hlavné témy svetovej geografie“ sa zameriavajú na „ústredné myšlienky náboženstiev alebo filozofií, vrátane kresťanstva, judaizmu, budhizmu, hinduizmu, islamu, sikhizmu, konfucianizmu a taoizmu.“
Denník Houston Chronicle uvádza, že rada minulý piatok pomerom hlasov 8 ku 4 schválila prijatie týchto zmien, ktoré nadobudnú platnosť až v roku 2030. Ako sa dalo očakávať, kritici ich označujú za „islamofóbne“.
„Cítim sa napadnutá, akoby moje náboženstvo sem nepatrilo,“ svedčila pred radou moslimská tínedžerka Habiiba Quresh, uvádza Texas Tribune uvádza. „Nemala by som musieť obhajovať svoje náboženstvo uprostred hodiny dejepisu kvôli jednej vete, ktorú napísal niekto z tejto komisie,“
„„Rada premenila naše učebne na miesto, kde sa predsudky vyučujú ako fakty a celé komunity sú vymazávané z vlastnej histórie,“ reagovala texaská pobočka Rady pre americko-islamské vzťahy (CAIR). „Nie je to len problém moslimov, černochov alebo Palestínčanov – je to problém celého Texasu, pretože rada, ktorá je ochotná urobiť toto jednej komunite, môže to urobiť aj akejkoľvek ďalšej komunite.“x201D;
Celonárodná organizácia CAIR je už dlho spájaná s mnohými extrémistickými osobnosťami, ako je spoluzakladateľ Nihad Awad, ktorý v roku 1994 vyhlásil: „Som stúpencom hnutia Hamas,“ a „bolo označené Spojenými arabskými emirátmi za teroristickú organizáciu a formálne označené alebo klasifikované ako také aj na Floride a v Texase.“
Predseda predstavenstva Aaron Kinsey, republikán, odpovedal, že pobúrenie je prehnané.
„Mimo tejto miestnosti sa toho veľa povedalo, najmä s cieľom senzacionalizovať všetky tieto témy a vyvolať dojem, že sú oveľa kontroverznejšie, než v skutočnosti sú,“ povedal. „V miestnosti sedelo pätnásť ľudí a demokraticky sme prerokovali, ako urobiť tieto rozhodnutia v mene našich voličov. Preto si nemyslím, že by sme niečo zanedbali. Myslím si, že celkovo sme odviedli výnimočnú prácu.“
Neexistuje žiadna vážna polemika o tom, že hlavný strojca útokov z 11. septembra Usáma bin Ládin a teroristická skupina, ktorú založil, al-Káida, boli do veľkej miery poháňaní mimoriadne militantným typom islamu, ktorý usilovala o zjednotenie sveta pod globálnym moslimským kalifátom. V nasledujúcich desaťročiach však prebiehala búrlivá debata o tom, či je táto interpretácia skreslením alebo verným uplatňovaním náboženstva. Tým, že texaský učebný plán pripisuje udalosti z 11. septembra konkrétne „radikálnemu“ islamu, pri skúmaní tejto témy pripúšťa prvú z uvedených odpovedí.
Nezávisle od toho však pretrvávajú napätia ohľadom miery, do akej sú v moslimských kultúrach akceptované extrémistickejšie osobnosti a myšlienky. Newyorský moslimský socialistický primátor Zohran Mamdani sa zúčastnil piatkovej spomienkovej slávnosti na Ground Zero, bez ohľadu na námietky rodín obetí kvôli jeho kontroverzným výrokom a prepojeniam v otázkach týkajúcich sa islamského extrémizmu.