- Cirkev by mala byť miestom prijatia, nie vylúčenia pre všetkých veriacich.
- Ježišova služba nás učí o dôstojnosti a láske voči každému človeku.
- Homofóbia nemá miesto v Cirkvi, iba evanjelium Ježiša Krista.
- Praktické zmeny vo farnostiach sú potrebné pre skutočné prijatie a podporu.
Nemecký biskup obvinil katolícku cirkev, že zlyhala voči „ľuďom z queer komunity“, keď pripustila „predsudky, nedôveru“ a „odmietanie“, pričom vyzval cirkev, aby „vykonala pokánie“.
2. augusta biskup Ludger Schepers, pomocný biskup v Essene a „komisára pre queer otázky Nemeckej biskupskej konferencie“, vyjadril túto kritiku vo verejnom vyhlásení, ktoré uverejnil nemecký spravodajský portál Kirche+Leben, týždeň po útoku na berlínske podujatie Christopher Street Day na podporu LGBT komunity. Schepers uviedol, že tento incident si vyžaduje, aby Cirkev preskúmala, či sú katolícke farnosti miestami, kde „queer“ ľudia môžu „žiť, veriť a zažívať spoločenstvo bez strachu“.
ČÍTAJTE: Katolícky kňaz bol pokarhaný po tom, čo vyzval k „„Reconquistu“ Maroka uprostred invázie migrantov do Ceuty
„Musíme sebakriticky priznať: Cirkev nebola pre queer ľudí vždy bezpečným miestom,“ povedal Schepers v rozhovore. „Ako komisár pre queer otázky Nemeckej biskupskej konferencie sa zameriavam najmä na jednu otázku: sú naše farnosti skutočne bezpečnými miestami pre queer ľudí, ku čomu nás zaväzuje evanjelium?“
Schepers uviedol, že „príliš často sa jednotlivé biblické pasáže vytrhávajú z historického kontextu a používajú sa proti ľuďom.“ Podľa biskupa, keď sa „evanjelium oslobodenia“ stáva „nástrojom vylúčenia“, „Cirkvi je to v rozpore s jej vlastným poslaním.“
„Tento rozpor nesmie pretrvávať. Vyzýva nás k pokániu,“ pokračoval Schepers.
Biskup oprel svoju argumentáciu o službu Ježiša Krista, ktorého opísal ako niekoho, kto „ľudí nevylučoval, ale povznášal ich v ich dôstojnosti“ a „vytvoril spoločenstvo tam, kde iní stanovovali hranice“. Evanjelium charakterizoval ako posolstvo „slobody, zmierenia a Božej bezpodmienečnej lásky“.
Na základe tejto premisy Schepers dospel k záveru, že katolícke farnosti by sa mali stať miestami „útočiska – miestom, kde ľudia z queer komunity nájdu ochranu, skutočné prijatie a duchovný domov“. Odmietol myšlienku, že vytvorenie takýchto „bezpečných priestorov“ by predstavovalo iba „prechodný výstrelok“ alebo „ústupok duchu doby“, ale že Cirkev ich musí poskytovať ako „priamy dôsledok evanjelia“.
Pomocný biskup z Essenu rozšíril svoju kritiku aj za hranice Nemecka a uviedol, že v niektorých častiach celosvetovej Cirkvi „sme svedkami toho, že ľudia z queer komunity sú nielen vystavení spoločenskému vylúčeniu, ale že tento postoj je posilňovaný aj hlasmi vnútri Cirkvi. To platí najmä tam, kde je homofóbia hlboko zakorenená v kultúrnych a politických kontextoch.“
Podľa Schepersa „Cirkvi sa nesmie nikdy nechať formovať kultúrnou homofóbiou, ale výlučne evanjeliom Ježiša Krista.“
Biskup tiež uviedol, že prejavy „čistej solidarity nestačia“. Vyzval k praktickým zmenám vo farskom živote, vrátane „jazyka, ktorý rešpektuje namiesto toho, aby ubližoval“, „komunity, ktoré otvárajú dvere namiesto toho, aby stavali bariéry,“ a „pastoračnú starostlivosť, ktorá ponúka ochrannú podporu namiesto toho, aby ľudí predčasne súdila.“
„„Otázka by preto nemala znieť, či by naše zborové spoločenstvá mali byť bezpečnými priestormi pre queer ľudí,“ povedal, „ale skôr to, ako môžeme tento záväzok každý deň napĺňať dôveryhodnejšie.“
ČÍTAJTE: Biskup Schneider: „Musíme byť na 100 % katolíci, nie na 50 % alebo 80 %“
Zatiaľ čo Schepers spojil svoju kritiku údajnej „kultúrnej homofóbie“ v rámci Cirkvi s útokom počas Christopher Street Day v Berlíne, násilie spáchal 21-ročný prisťahovalec Abdul Ballout, ktorý mal väzby na berlínske islamistické kruhy. Nemecké orgány neskôr označili tento incident za útok s islamskou a „queerfóbnou“ motiváciou.
Počas verejnej spomienkovej slávnosti za obete pri Brandenburskej bráne berlínska speváčka a LGBT aktivistka Nyya povedala, že dúfala až do samého konca, že sa páchateľom ukáže byť „kresťan bielej pleti, ale tak sa nestalo.“