- Odchod jezuitov z Belgicka je smutným symbolom úpadku katolíckej viery.
- Modlitba a duchovná obnova sú kľúčové pre oživenie katolíckych komunít.
- Vzdelávacie inštitúcie jezuitov pokračujú, ale ich duchovný vplyv slabne.
- Nárast konverzií naznačuje, že katolícka viera stále priťahuje nových veriacich.
Spoločnosť Ježišova formálne ukončila svoju 456-ročnú prítomnosť v Belgicku, pričom ako dôvod uviedla klesajúci počet členov a starnutie členov.
13. júna sa belgická diecéza Liège oficiálne rozlúčila s jezuitmi počas ďakovnej omše, ktorú celebroval biskup Jean-Pierre Delville v kostole Saint-Christophe. Ceremónia znamenala koniec nepretržitej prítomnosti jezuitov, ktorá sa začala v roku 1569.
Na liturgii sa zúčastnilo takmer 600 ľudí, vrátane kňazov, rehoľníkov a rehoľníčok, bývalých študentov, učiteľov a miestnych veriacich. Odchod je dôsledkom širšej reorganizácie jezuitských komunít v západnej Európe, keďže rád čelí nedostatku nových povolaní a postupnému starnutiu členov.
„Ak sa jezuiti sťahujú z Liége, pretože ich už nie je dosť, je to preto, že sme sa dostatočne nemodlili?“ spýtal sa Delville počas kázne, podľa správy na Tribune Chrétienne.
ČÍTAJTE: Pápež Lev’zverejnený program konzistória nespomína diskusiu o ‚spravodlivej vojne‘
Diecéza v Liège opísala túto udalosť ako uzavretie dlhej kapitoly v histórii miestneho katolíckeho života. Hoci jezuitská komunita opúšťa mesto, očakáva sa, že vzdelávacie inštitúcie založené týmto rádom budú naďalej fungovať. Medzi nimi je aj kolégium Saint-Benoît Saint-Servais, ktoré založili jezuiti v roku 1838 a ktoré zostane súčasťou vzdelávacieho prostredia.
Vývoj v Liège nie je ojedinelým prípadom, keďže podobné výzvy postihli v posledných desaťročiach mnohé rehoľné inštitúcie v celej západnej Európe, čo viedlo viaceré rehoľné kongregácie k zlúčeniu alebo zrušeniu dlhoročných komunít.
V Španielsku Spoločnosť Ježišova uzavrela svoju poslednú rehoľnú komunitu v diecéze Cartagena, čím ukončila viac ako 150 rokov nepretržitej prítomnosti v Murcii od návratu rádu do tejto oblasti v roku 1871.
Vedenie jezuitov v Španielsku rovnako pripisovalo toto rozhodnutie nedostatku povolaní a demografickému úpadku v rámci rádu.
V Liège má tento odchod osobitný historický význam, pretože mesto bolo jedným z hlavných centier jezuitskej činnosti na územiach, ktoré dnes tvoria Belgicko. Po celé generácie sa členovia rádu venovali výchove mládeže, katolíckemu školstvu a evanjelizácii v celom regióne. Ich vplyv presahoval rámec jednotlivých inštitúcií a prispel k rozvoju miestneho náboženského života.
História jezuitov v Liège sa začala v roku 1569, len niekoľko desaťročí po tom, čo sv. Ignác z Loyoly založil Spoločnosť Ježišovu. Rád sa v meste usadil v období po protestantskej revolúcii.
Medzi prvých jezuitov spojených s týmto mestom patril sv. Peter Canisius, jedna z vedúcich osobností katolíckej obnovy a dôležitý priekopník Spoločnosti Ježišovej. Jeho dielo pomohlo v 16. storočí posilniť katolícky život v niekoľkých regiónoch Európy.
Takmer päť storočí jezuiti nepretržite pôsobili v Liège napriek významným politickým, spoločenským a náboženským zmenám. Ich pastorácia zahŕňala vyučovanie, duchovnú formáciu a udeľovanie sviatostí. Rád sa stal neoddeliteľnou súčasťou miestnej Cirkvi a založil inštitúcie, ktoré naďalej ovplyvňovali katolícke vzdelávanie aj ďaleko za hranicami mesta.
Zatiaľ čo mnohé rehoľné rády obmedzujú svoju prítomnosť v celej Európe, mnohé krajiny zaznamenali nárast počtu konverzií dospelých a prijatí do katolíckej cirkvi.
V Holandsku oficiálne údaje zverejnené katolíckym cirkevným štatistickým inštitútom Kaski, ako uvádza The Pillar, ukazujú v roku 2024 výrazný nárast počtu nových dospelých katolíkov. Počet dospelých, ktorí vstúpili do cirkvi, sa zvýšil z 455 v roku 2023 na 630 v roku 2024, čo predstavuje nárast približne o 40 percent. Tieto údaje zahŕňajú ako dospelých, ktorí prijali krst, tak aj kresťanov z iných spoločenstiev, ktorí boli formálne prijatí do katolíckej cirkvi.
ČÍTAJTE: Niger sa stal najnovšou africkou krajinou, ktorá kriminalizovala sodomiu
Podobné trendy boli zaznamenané aj v iných častiach Európy. Francúzsko zaznamenalo výrazný nárast krstov dospelých, zatiaľ čo Belgicko zaznamenalo v poslednom desaťročí tiež nárast počtu dospelých, ktorí vstúpili do katolíckej cirkvi. Podľa údajov sa počet krstov dospelých v Belgicku zvýšil z 186 v roku 2014 na 362 v roku 2024. Belgickí biskupi tiež zaznamenali mierny nárast účasti na omšiach, a to približne o 4 percentá v prípade nedeľných omší.
Avšak prinajmenšom od druhej polovice 19. storočia a začiatku 20. storočia sa mnohí jezuiti stali priekopníkmi modernizmu a neskôr neomodernizmu. Títo myslitelia sa snažili zosúladiť kresťanstvo s modernou filozofiou, psychológiou, archeológiou, astronómiou a historickou kritikou. Toto úsilie viedlo k postupnému prechodu od scholastického realizmu k historickému relativizmu, v ktorom sa pravdy viery interpretujú skôr cez prizmu skúsenosti a kultúry než cez Božie zjavenie.
V polovici 20. storočia sa táto myšlienková škola vyvinula do neomodernizmu, charakterizovaného myšlienkou, že doktrína sa musí prispôsobiť „znameniam doby“. Jezuitské inštitúcie so svojimi silnými akademickými sieťami a vplyvom vo vzdelávaní sa stali živnou pôdou tohto prístupu. Mnohé z vplyvných osobností modernistického myslenia v rámci Cirkvi boli jezuiti, medzi nimi George Tyrrell, Pierre Teilhard de Chardin a Karl Rahner.