shutterstock_2667584967.jpg

Mesto v štáte Massachusetts bráni sochu svätého Michala pred protikatolíckou žalobou organizácie ACLU

7
Kultúra smrti
  • Mesto Quincy obhajuje umiestnenie sôch svätých ako symboly odvahy a tradície.
  • ACLU sa snaží zakázať sochy, čím potláča náboženskú slobodu a tradície.
  • Sudcovia ignorujú existenciu iných náboženských symbolov na verejných budovách.
  • Protiargumenty ACLU odrážajú protikatolícku nevraživosť a nepochopenie náboženskej symboliky.

Mesto Quincy v štáte Massachusetts pokračuje v spore s organizáciou ACLU ohľadom navrhovaných sôch svätého Floriána a svätého Michala Archanjela.

Mesto uviedlo, že náboženské symboly sú bežnou súčasťou verejných budov, ako napríklad socha Mojžiša na budove najvyššieho súdu štátu. Liberálni sudcovia sa medzitým vo veľkej miere zamerali na námietku, že sochy by mohli byť stotožňované s katolicizmom.

Najvyšší súd štátu dnes uskutočnil pojednávanie, na ktorom zvažuje, či by mestu malo byť povolené umiestniť dve sochy svätých pred budovou verejnej bezpečnosti.

Sudcovia požiadali mestského právnika, aby obhajoval sochy proti veľmi kritizovanému rozhodnutiu Najvyššieho súdu z roku 1971 Lemon prípadu a jeho následného „testu“ na posudzovanie prípadov týkajúcich sa náboženskej slobody. Tento prípad však už nie je hlavným štandardom náboženskej slobody, ktorý používa najvyšší súd krajiny.

Koalícia náboženských skupín, odborníkov na slobodu prejavu a odborových zväzov záchranárov vyzýva štátny’najvyšší súd, aby povolil sochy. Medzitým ľavicová organizácia ACLU požaduje trvalý zákaz týchto sôch. V októbri aktivistický sudca zablokoval sochy, ako už skôr informoval portál LifeSiteNews.

Sochy sú symbolom „odvahy“, argumentoval dnes právnik mesta Quincy Joseph Davis.

Právnik poukázal na to, že samotný Najvyšší súdny dvor, rovnako ako viaceré ďalšie inštitúcie, má tiež sochy Mojžiša.

„Mnohé hasičské zbrojnice“ používajú „Florianov kríž“, povedal advokát v odpovedi na otázku nepriateľsky naladeného sudcu, ktorý sa pýtal, či aj iné hasičské zbrojnice majú sochy svätcov pred budovou.

Iné hasičské a policajné zložky, vrátane tých v Los Angeles a New Yorku, majú vonku podobné sochy, povedal advokát ľavicovej sudkyni Gabrielle Wolohojianovej.

Len preto, že socha má „náboženský význam“, neznamená to, že nemôže mať „širší význam“, argumentoval advokát.

Tiež poukázal na to, že použitie náboženských mien niekoho neznamená, že majú iba „náboženský význam“.

Sudkyňa Serge Georges nadviazala na túto líniu nepriateľského výsluchu a sťažovala sa, že sochy môžu mať „sekulárny“ význam, ale zároveň majú aj náboženský kontext.

Kolega sudca Scott Kafker sa tiež sťažoval, že svätí sú „katolícki“, pričom ignoroval právne podania, ktoré potvrdili záujem aj iných náboženských skupín o týchto svätých. Sudca Wolohojian sa opäť zapojil do diskusie, aby sa sťažoval na svätých.

„Majú zmiešaný význam,“ odpovedal Davis.

Wolohojianová pokračovala vo svojom vypočúvaní a naznačila, že „občania Quincy“ by sa mohli cítiť urazení „vyjadrením vlády“, ktoré predstavuje umiestnenie sôch na budove verejnej bezpečnosti.

Davis poukázal na to, že aj iné súdne budovy majú náboženské sochy, pričom ho Wolohojianová prerušila a uviedla, že na súdnych budovách sa okrem Mojžiša nachádzajú aj iné sochy.

„Toto je budova hasičov a polície,“ argumentoval Davis a poukázal na to, že sochy predstavujú hasičov a policajtov.

Advokátka ACLU Jessie Rossmanová nadviazala na Davisa a vyzvala sudcov, aby zabránili mestu v umiestnení sôch, argumentujúc, že podporujú „rozdelenie spoločnosti“.

Tvrdila, že náboženské vierovyznania by mali byť obmedzené na súkromné budovy a nie na „vládne budovy“.

Jeden z sudcov však namietol a spýtal sa, prečo by sa s existujúcimi sochami nemalo zaobchádzať rovnako.

Advokátka ACLU pripustila, že sochy alebo symboly, ktoré tam stoja už dlho, napríklad 100 rokov, by mohli zostať zachované.

Prijatie nového rozhodnutia o umiestnení nových sôch by mohlo viesť k „rozporom“, tvrdila Rossmanová, a dodala, že socha s „katolíckym“ pozadím je problematická.

Jej argument nadviazal aj na všeobecnú protikatolícku nevraživosť, ktorú vyjadrili aj sudcovia.

„Tieto sochy vysielajú posolstvo, že [určité] náboženstvo je povýšené nad ostatné náboženské aj nenáboženské vierovyznania,“ sťažovala sa Rossmanová.

Niektorí sudcovia, dokonca aj tí, ktorí sa postavili proti mestu, spochybnili Rossmanovej argumenty, vrátane tvrdenia, že sochy majú výlučne náboženský význam.