- Cirkev pozýva katechumenov prijať milosť vo sviatosti krstu.
- Boh nikdy nezabudne na svojich verných, aj keď sa cítia opustení.
- Ježiš ponúka slobodu a svetlo tým, ktorí sú v duchovnej tme.
- Pokánie a modlitba vedú k uzdraveniu a návratu do Božej milosti.
Táto sobota sa v ranom kresťanstve nazývalaSitientes, podľa prvého slova introitu omše, v ktorom sa Cirkev obracia na svojich katechumenov slovami Izaiáša a pozýva tých, ktorí „túžia“ po milosti, aby prišli a prijali ju vo svätom sviatosti krstu.VRíme bola pôvodne stanica v bazilike svätého Vavrinca za hradbami; ukázalo sa však, že je to nevhodné kvôli veľkej vzdialenosti od mesta; a ako dnešná stanica bola vybraná kostol svätého Mikuláša v Carcere, ktorý sa nachádza vnútri hradieb.KOLEKTA Prosíme ťa, Pane, udel nám väčšiu oddanosť; lebo len vtedy nám náš pôst prinesie úžitok, ak sa páči tvojej dobrotivosti. Skrze Krista, nášho Pána. Amen. EPISTOLAČítanie z proroka
Izaiáš 49:8-15Takto hovorí Pán: V priaznivom čase som ťa vyslyšal a v deň spásy som ti pomohol; zachránil som ťa a dal som ti zmluvu s ľudom, aby si pozdvihol zem a získal dedičstvá, ktoré boli zničené, aby si povedal tým, čo sú spútaní: Vyjdite von; a tým, čo sú v tme: Ukážte sa. Budú sa pásť na cestách a ich pastviny budú na každej rovine. Nebudú hladovať ani smädieť, ani ich nepostihne horúčava ani slnko; lebo ten, kto je k nim milosrdný, bude ich pastierom a pri prameňoch vôd ich napojí. A všetky moje hory urobím cestou a moje chodníky budú vyvýšené. Hľa, títo prídu zďaleka, a hľa, títo zo severu a od mora, a títo z južnej krajiny. Chváľte, nebesia, a radujte sa, zem; hory, chváľte s radosťou; lebo Pán potešil svoj ľud a zmiluje sa nad svojimi chudobnými. A Sion povedal: Pán ma opustil a Pán na mňa zabudol. Či môže žena zabudnúť na svoje dieťa, aby nemala súcit so synom svojho lona? A keby aj zabudla, ja na teba nezabudnem, hovorí Pán Všemohúci. Ako museli tieto slová lásky utešiť srdcia našich katechumenov! Nikdy náš nebeský Otec nevyjadril svoje nežné milosrdenstvo voči nám v žiarivejších slovách: a prikázal svojmu prorokovi, aby nám ich zvestoval. Dáva celú zem svojmu Synovi, Ježišovi Kristovi, nášmu vtelenému Pánovi, nie aby ju súdil a odsúdil, ako si to zaslúži, ale aby ju spasil. (Ján 3:17)Tento božský posol, keď prišiel na zem, hovorí všetkým, ktorých trápia okovy alebo ktorí sedia v pochmúrnom tieni smrti, aby prišli k Nemu, a sľubuje im slobodu a svetlo. Ich hlad bude ukojovaný a ich smäd uhasený. Už nebudú dýchať ťažko pod páliacimi lúčmi slnka, ale budú vedení svojím milosrdným Pastierom do chladného tieňa na brehoch vody života.Prišli zo všetkých národov pod nebom: Prameň, Krstiteľnica, bude centrom, kde sa stretne celé ľudstvo. Svet pohanov sa odteraz bude volať Sion, a Pán miluje brány tohto nového Siona nad všetky stany Jakuba. (Žalm 86:2) Nie: Boh na ňu nezabudol počas dlhých vekov jej modlárstva; Jeho láska je nežná ako láska tej najmilujúcejšej matky; áno, a hoci srdce matky môže zabudnúť na svoje dieťa, Boh nikdy nezabudne na svoj Sion. Vy teda, ktorí ste prijali krst pri vašom príchode na tento svet, ale odvtedy ste slúžili inému pánovi okrem Toho, ktorému ste pri krstnej fontáne prisahali večnú vernosť – majte dobrú náladu! Ak vás Božia milosť našla poslušných, ak sväté cvičenia pôstu a modlitby, ktoré za vás predniesla Cirkev, mali svoj účinok a vy sa teraz pripravujete na zmierenie s Bohom – prečítajte si tieto slová svojho nebeského Otca a nebojte sa! Ako sa môžete báť? On vás zveril svojmu Synovi; prikázal mu, aby vás zachránil, uzdravil a potešil.Si v okovách hriechu? Ježiš ich môže zlomiť. Si v duchovnej tme? On je Svetlo sveta a môže rozptýliť aj tú najhustejšiu tmu. Si hladný? On je Chlieb života. Si smädný? On je Pramen živej vody. Si spálený, si spálený až do morku kostí žiarou žiadostivosti? Aj tak, ubohí trpiaci! Nesmiete stratiť odvahu; je tu chladný prameň, pripravený vás osviežiť a uzdraviť všetky vaše rany; nie síce Prvý prameň, ktorý vám dal život, ktorý ste stratili; ale druhý krst, božské sviatosť pokánia, ktorá vás môže vrátiť do milosti a čistoty!EVANJELIUM Pokračovanie Svätého evanjelia podľa Ján 8:12-20V tom čase: Ježiš hovoril k zástupu Židov a povedal: Ja som svetlo sveta; kto ma nasleduje, nebude chodiť vo tme, ale bude mať svetlo života. Farizeji mu preto povedali: Svedčíš o sebe samom; tvoje svedectvo nie je pravdivé. Ježiš im odpovedal a povedal: Hoci svedčím o sebe samom, moje svedectvo je pravdivé; lebo viem, odkiaľ som prišiel a kam idem, ale vy neviete, odkiaľ som prišiel ani kam idem. Vy súdite podľa tela, ja nikoho nesúdim. A ak aj súdim, môj súd je pravdivý; lebo nie som sám, ale ja a Otec, ktorý ma poslal. A vo vašom zákone je napísané, že svedectvo dvoch mužov je pravdivé. Ja som ten, kto vydáva svedectvo o sebe samom, a Otec, ktorý ma poslal, vydáva svedectvo o mne. Povedali mu teda: Kde je tvoj Otec? Ježiš odpovedal: Neznáte ani mňa, ani môjho Otca; keby ste ma poznali, možno by ste poznali aj môjho Otca. Tieto slová povedal Ježiš v pokladnici, keď učil v chráme, a nikto na neho nevztiahol ruku, lebo ešte neprišla jeho hodina.Q Mnohí Židia v neho uverili, lebo usudzovali, že Boh by nikdy nemohol potvrdiť klamstvo zázrakmi; a preto prijali Ježišovo učenie ako pochádzajúce z neba. Farizeji nenávidia svetlo a milujú tmu; ich pýcha sa nepodriadi ani dôkazom faktov. Niekedy popierali pravdivosť Ježišových zázrakov; inokedy predstierali, že ich vysvetľujú pôsobením diabla. Okrem toho mu kládli otázky takého úskokového charakteru, že akokoľvek Ježiš odpovedal, mohli ho obviniť z rúhania alebo pohŕdania Zákonom.Dnes majú tú drzosť vzniesť túto námietku proti tomu, že Ježiš je Mesiáš – že svedčí vo svoj prospech! Náš požehnaný Pán, ktorý pozná zlobu ich sŕdc, sa zníži k tomu, aby vyvrátil ich bezbožný sarkazmus; vyhýba sa však tomu, aby im dal jednoznačnú odpoveď. Je zrejmé, že Svetlo opúšťa Jeruzalem a má požehnať iné krajiny. Aké strašné je toto trestanie duše, ktorá zneužíva pravdu a odmieta ju z inštinktívnej nenávisti! Jej zločinom je hriech proti Duchu Svätému, ktorý nebude odpustený ani v tomto svete, ani v budúcom svete. (Matúš 12:32) Šťastný ten, kto miluje pravdu, hoci odsudzuje jeho zlé vášne a trápi jeho svedomie! Taký človek dokazuje, že ctí Božiu múdrosť; a hoci tá úplne neovláda jeho správanie, neopúšťa ho. Ale oveľa šťastnejší je ten, kto sa úplne poddá Pravde a ako pokorný učeník nasleduje Ježiša. Nechodí vo tme; bude mať svetlo života. Neztrácejme teda čas, ale ihneď sa vydajme na tú šťastnú cestu, ktorú nám vyznačil Ten, kto je naším Svetlom a naším Životom. Držiac sa tesne pri Jeho stopách, vystúpil na strmý kopec Quarentana a tam sme boli svedkami Jeho prísneho pôstu; ale teraz, keď sa blíži čas Jeho Utrpenia sa blíži, pozýva nás, aby sme Ho nasledovali na ďalšiu horu, naKalvárii, aby sme tam rozjímali nad Jeho utrpením a smrťou. Neváhajme; budeme odmenení – budeme mať svetlo života.Skloňte svoje hlavy pred Bohom.
Ó Bože, ktorý radšej preukazuješ milosrdenstvo, ako by si sa hneval na tých, ktorí v teba dúfajú, daj, aby sme hodne ľutovali zlo, ktoré sme spáchali, aby sme tak našli milosť tvojho utešenia. Skrze Krista, nášho Pána. Amen. Ukončime tieto prvé štyri týždne pôstu hymnou na počesť našej Blahoslavenej Panny Márie, Matky milosrdenstva. Sobota je vždy zasvätená jej. Hymnus, ktorý prednesieme, je prevzatý zo starobylých rímsko-francúzskych misálov. SEKVENCIAZdrávas Mária, milosti plná! Pán je s tebou, ó milá Panna!
Požehnaná si medzi ženami, lebo si priniesla mier ľuďom a slávu anjelom.
A požehnaný je plod tvojho lona, Ježiš, ktorý svojou milosťou urobil z nás svojich spoludedičov.
Týmto Ave, ktoré tak sladko znelo svetu, si počala, a nie podľa zákonov prírody. Bola si novou Hviezdou, ktorá mala priniesť nové Slnko.
Ty, hoci si bola vždy najčistejšia zo panien, si bola chrámom nášho Spasiteľa Ježiša Krista (ktorý v svojej osobe zjednotil malého i veľkého), Ježiša, Leva a Baránka.
Ó, Kráľovná panien! Ó, ruža bez tŕňov! Stala si sa Matkou Toho, ktorý je naším Slnkom, našou rosou, naším chlebom a naším pastierom.
Si mestom spravodlivého Kráľa; si Matkou milosrdenstva, ktorá prináša milosť Theofilovi tým, že ho vytiahneš z jamy špiny a biedy.
Nebeský dvor ťa chváli, lebo si Matkou i Dcérou svojho Kráľa. Skrze teba vinníci získavajú odpustenie; skrze tvoje modlitby spravodliví prijímajú milosť.
Preto, ó Hviezda mora, ó Svätyňa Slova,
ó Brána neba, skrze ktorú vzišlo Svetlo na svet! Pros za nás svojho Syna,
aby nás oslobodil od hriechu a uviedol do kráľovstva jasu, kde večne svieti večná svetlosť.
Amen. Q Tento text je prevzatý z Liturgický rok, ktorého autorom je Dom Prosper Guéranger (1841–1875). LifeSiteNews ďakuje webovej stránke The Ecu-Men A0; za to, že sprístupnila toto klasické dielo online.
