Schneider-LSN-810x500.jpg

Biskup Schneider odhalil, že biskupi sa tajne nepodriaďujú autoritatívnym učeniam Františka

7
Kultúra smrti
  • Biskup Schneider odhaľuje tajné nesúhlasné názory biskupov voči pápežovi Františkovi.
  • Autentické magistérium pápeža Františka je pre mnohých biskupov neprijateľné.
  • Uctievanie Boha spolu s moslimami je pre katolíkov neakceptovateľné.
  • Podriadenie sa pápežovi v mysli a vôli vyvoláva vážne otázky v Cirkvi.

Vo štvrtkovom živom rozhovore s dlhoročným vatikánskym novinárom Robertom Moynihanom biskup Athanasius Schneider prezradil, že neoficiálne hovoril s viacerými biskupmi, ktorí uviedli, že sa nepodriaďujú „mysľou a vôľou“ autentickému magistériu pápeža Františka. Biskup Schneider dodal, že biskupi, s ktorými hovoril, „sa to neodvážia povedať“ verejne, ale len súkromne.„Keď sa ich osobne opýtam neoficiálne, či by mohli akceptovať zmenu svojho názoru na Amoris Laetitia, prijímanie rozvedených a podobne, odpovedajú „nie“, ale verejne sa to neodvážia povedať,“ povedal Schneider Moynihanovi. povedal Schneider Moynihanovi. Toto odhalenie je veľmi významné, pretože Kódex kanonického práva (833.3) vyžaduje, aby biskupi zložili Vyznanie viery z roku 1989, v ktorom sľubujú, že „budú s náboženskou poslušnosťou vôle a rozumu dodržiavať učenie, ktoré... rímsky pápež (pápež) ... vyslovuje pri výkone svojho autentického magistéria, aj keď nemá v úmysle tieto učenia definitívne vyhlásiť.“ V rozhovore biskup Schneider tiež vymenúva niekoľko učení pápeža Františka, s ktorými sám nesúhlasí.

ČÍTAJTE: Otvorený list kardinálom: Nemôžeme zvážiť možnosť, že František a Lev sú antipápeži?

„Ako môžem ja sám podriadiť svoj intelekt a svoju vôľu, aby som akceptoval to, čo pápež František urobil vo svojom bežnom magistériu – autentickom – keď dovolil rozvedeným ľuďom pristupovať k svätému prijímaniu?“ pýta sa rétoricky. Biskup Schneider dodáva: „Ako to môžem prijať? Ako to môžem prijať s podriadením svojho intelektu a svojej vôle? ... Prijať dokument Fiducia Supplicans o požehnaní párov rovnakého pohlavia.“

Okrem týchto príkladov biskup Schneider tiež poukazuje na niektoré vyhlásenia Druhého vatikánskeho koncilu, s ktorými sa tiež nemôže stotožniť. Konkrétne spomína príklad z dogmatickej konštitúcie Lumen Gentium v bode 16, ktorý hovorí o uctievaní toho istého Boha spolu s moslimami. Alebo aj na Druhom vatikánskom koncile sú niektoré vyjadrenia, ktoré by bolo pre mnohých katolíkov ťažké – úprimne povedané – akceptovať s podriadením svojho intelektu a vôle. Napríklad Lumen Gentium uvádza, že my katolíci spolu s moslimami uctievame jedného Boha. „Uctievať“ – túto frázu nemôžem akceptovať. Ako môžem uctievať (Boha) spolu s moslimami? Pretože akt uctievania je podstatne odlišný. Kresťania, katolíci, sa vždy modlia na nadprirodzenej úrovni ako deti Božie. … Kým moslimovia uctievajú na prirodzenej úrovni, nie na nadprirodzenej úrovni – nemajú synovstvo Božie prostredníctvom krstu. A to isté navrhuje aj v prípade učení pápeža, dokonca aj z jeho „autentického magistéria“. A to, moji priatelia, sa dotýka citlivého bodu diskusie v rámci Cirkvi. Pretože myšlienka podriadenia sa pápežovi v mysli a vôli nie je nová. Ale to, ako sa hovorí, je už iná história. Sledujte LifeSiteNews a Sign of the Cross Media, kde nájdete všetky najnovšie správy o Cirkvi.