Notre Dame by sa nemala nazývať katolíckou, ak naďalej podporuje pro-potratové fakulty.

Ako mnohí iní, aj ja som sledoval chaos, ktorý nastal po tom, ako Univerzita Notre Dame vymenovala pro-potratovú Susan Ostermannovú za novú riaditeľku univerzitného Liuho inštitútu pre Áziu a ázijské štúdiá. Jej vymenovanie nadobúda platnosť tento rok v lete, ale na univerzite vyučuje už roky.

Prečítala som si Ostermannovej články a som smutná a znechutená jej názormi a nedostatkom empatie voči nenarodeným deťom, ktoré je viac než ochotná nechať rozsekať a vyhodiť do koša. V článku z roku 2022 v Chicago Tribune nazvala centrá pomoci tehotným ženám, ktoré zachraňujú životy, „propagandistickými stránkami proti právu na potrat“. V tom istom roku bola spoluautorkou článku, v ktorom tvrdila, že „prístup k potratom je v pravom zmysle slova posilňovaním slobody“.

Ironicky, ten istý článok tiež uvádza:

Zatiaľ čo tehotenstvo môže byť radostnou a zázračnou udalosťou pre tých, ktorí sa preň slobodne rozhodnú, nútené tehotenstvo a pôrod sú násilím. Je to sexuálne zneužívanie. Je to trauma. Neexistuje žiadna iná porovnateľná situácia, v ktorej by bol človek (ktorý nie je uväznený) nútený podstúpiť potenciálne traumatickú a dokonca smrteľnú lekársku procedúru proti svojej vôli.

Prečítajme si to ešte raz, ale tentoraz s nasadenými mysliacimi čapicami: „Neexistuje žiadna iná porovnateľná situácia, v ktorej by bola ľudská bytosť... nútená podstúpiť potenciálne traumatizujúci a dokonca smrteľný lekársky zákrok proti svojej vôli.“

Čo si presne myslí, že je potrat? Potrat je najsmrteľnejší lekársky zákrok, aký existuje. Jeho zámerom je smrť!

Jej krátkozrakosť je druhá najväčšia po krátkozrakosti univerzity. A nehovorím to ľahkovážne alebo bez lásky. Vlastne to hovorím so zlomeným srdcom, pretože som absolventkou Notre Dame a univerzitu Panny Márie milujem od detstva. Milujem ju, pretože bola a navždy bude súčasťou mňa a mojej rodiny. Môj prastrýko bol absolventom Notre Dame a kňazom Holy Cross, ktorý tam učil a pôsobil ako rektor. Chodil tam aj môj milovaný bratranec. A môj otec je hrdým absolventom. Deň, keď som dostala prijímací list, bol jedným z najšťastnejších dní v našich spoločných životoch.

V priebehu rokov som bola znepokojená niektorými odchýlkami univerzity od jej katolíckej identity, ale táto ma nahnevala najviac. Ako môže univerzita venovaná našej Blahoslavenej Matke – mladej matke v nečakanom tehotenstve – zamestnať ženu, ktorá tak vehementne obhajuje smrť malého nenarodeného dieťaťa?

Je to v rozpore so všetkým, čo by univerzita mala reprezentovať. Ale ešte smutnejšie je, že táto situácia sa začína vyostrovať až teraz. Toto pobúrenie malo nastať už pred rokmi, keď bola Ostermannová prvýkrát zamestnaná. Na univerzite vyučuje od roku 2017, takže by sme si nemali nahovárať, že táto žena nevypúšťala svoju nepriateľskosť a lži na zraniteľných mladých ľudí v učebni. Koľko mladých žien ovplyvnila jej rétorika? To sa nikdy nedozvieme, ale je tragické pomyslieť na vplyv, ktorý pravdepodobne mala na študentov. Chápem, že nie všetci členovia fakulty sú alebo musia byť katolíci, ale ľudia vo vedúcich pozíciách na ND – a to zahŕňa aj pozície učiteľov – by mali dodržiavať pravdy a učenie katolíckej cirkvi. Cirkev odsudzuje násilie potratov a učí tomu v Katechizme: „Formálna spolupráca na potrate predstavuje závažný priestupok...“. Keďže sa s ním musí od počatia zaobchádzať ako s osobou, embryo sa musí chrániť v jeho celistvosti, starať sa oň a liečiť ho, pokiaľ je to možné, ako o akúkoľvek inú ľudskú bytosť.“

Zdá sa, že vedenie ND odsúva Katechizmus na poličku v zadnej časti skrine, v nádeji, že ľudia zabudnú, že je našou povinnosťou a zodpovednosťou chrániť zraniteľných od stvorenia až po smrť.

Ak nechceme, aby hodnoty ochrany života jedného dňa vymreli spolu s nami, naša spoločnosť musí spoločne a odvážne učiť tieto hodnoty. To znamená doma, v školách, v kostoloch, v programoch CCE a z kazateľnice. A to znamená, že katolícke školy a univerzity musia zamestnávať pedagógov, ktorí veria tomu, čo učí Cirkev, a ktorí dokážu našim deťom správne vysvetliť dôstojnosť každého človeka, aby mohli ísť von a robiť to isté.

Musíme však tiež učiť pravdu o tom, čo potrat skutočne spôsobuje malému človiečikovi, pretože každý potrat berie život bezbrannému dieťaťu. Krutá realita je taká, že v najmenšom embryonálnom štádiu môže byť život dieťaťa teraz ukončený pilulkou. Ako rastie, môže byť roztrhané na kúsky pri chirurgickom potrate. Áno, jej ruky a nohy sú doslova odtrhnuté od trupu a potom je jej hlava rozdrvená, aby sa dala ľahšie odstrániť. Potom musí byť dieťa poskladané ako puzzle, aby sa uistili, že potratový lekár vyškrabal všetky kúsky. Je to nechutné a nehumánne. Napriek tomu je to to, čo Ostermann vášnivo obhajuje.

Našťastie vidíme na univerzite náznak morálnej odvahy a modlíme sa, aby tento trend pokračoval, keď študenti a pedagógovia nájdu svoj hlas. Okrem ľudí, ktorí odstúpili zo svojich funkcií v ázijskom inštitúte, pretože nechcú pracovať pod Ostermannom, mladá žena menom Lucy Spence, študentka tretieho ročníka na Notre Dame, krásne a odvážne vyjadrila svoje myšlienky a dáva nám nádej do budúcnosti. V komentári s názvom „Ostermannovo vymenovanie je urážkou žien ND napísala: „Ženy sú unavené z toho, že im stále vtĺkajú do hlavy, že ich sila spočíva v odmietaní lásky. Nie, neplánované tehotenstvá „nezničia životy“. Nie, dieťa narodené v dôsledku znásilnenia nie je „formou násilia“. Menovaním a povýšením Ostermanna sa Notre Dame stala spolupáchateľkou v šírení tejto veľkej lži medzi svojimi študentkami.“ Spence má úplnú pravdu. Prijímaním profesorov, ktorí sa tak otvorene vyjadrujú o „právach“ na potrat, sa univerzita Notre Dame stala spolupáchateľkou v kazení mladých myslí, ktorým sa vtláča do hlavy, že učenie katolíckej cirkvi nemá žiadny význam.Modlím sa, aby vedúci predstavitelia univerzity pochopili hodnotu každého človeka – narodeného aj nenarodeného. A modlím sa, aby našli odvahu postaviť sa za každého zraniteľného človeka tým, že zamestnajú silných a morálnych členov fakulty. Notre Dame musí pracovať na nájdení lepšieho morálneho vedenia, aby mohla vychovávať lepších vodcov zo svojich študentov. Inak nemá zmysel nazývať sa katolíckou. Susan Ciancio je absolventkou Univerzity Notre Dame a od roku 2003 pracuje ako spisovateľka a redaktorka; takmer 17 z týchto rokov strávila v pro-life sektore. V súčasnosti je redaktorkou časopisu American Life League's Celebrate Life Magazine – popredného katolíckeho časopisu za ochranu života v USA. Je tiež riaditeľkou a výkonnou redaktorkou programu ALL's Culture of Life Studies Program, katolíckej pro-life vzdelávacej organizácie pre deti predškolského veku až po 12. ročník.