Pápež František zistil, že v jeho Rímskej kúrii vládne machizmus a mizogýnia, a preto mníšky, ktoré tam pracujú - mnohé na všetkých úrovniach - nie sú patrične ocenené. Je presvedčený, že na to, aby ich povýšil, treba z nich urobiť úradníčky. V tejto byrokratizácii mníšok dal príklad, keď jednu z nich vymenoval za prefektku dikastéria a druhú za sekretárku vatikánskej vlády. Neskorý a kuriózny feminizmus!"
Tento úsudok sa vzťahuje na postavenie mníšok v celej Cirkvi. Po stáročia, najmä v 20. storočí, situácia zasvätených žien sledovala krízy v Cirkvi. Jeden pozoruhodný príklad: Mníšky boli tradične vychovávateľkami a vytvárali vlastné školy. V 60. rokoch 20. storočia sa hovorilo, že “prišiel čas laikov” a mníšky im musia odovzdať svoje vzdelávacie inštitúcie. Ako sa ukázalo, tieto inštitúcie boli stratené. Správne ocenenie mníšok spočíva v tom, že im pomáhame žiť ich vlastné povolanie: pokornú, tichú, ale nenahraditeľnú prácu medzi chudobnými, chorými, starými ľuďmi. Neboli stvorené pre byrokraciu. Kríza rehoľných rádov nasledovala krízu v Cirkvi.
Zážitok z môjho vzťahu so zasvätenými ženami ma prinútil oceniť prácu, ktorú vykonávajú v Cirkvi. Musíme rozlišovať dva rozmery: čisto aktívny alebo kontemplatívny, a tie, ktoré sa usilujú o kontempláciu aj o činnosť. Benediktínske kláštory pestujú najmä liturgiu a gregoriánsky spev; bývali to dobre obsadené opátstva. Karmelitánske kláštory sú naproti tomu málo početné - nie viac ako 20 - ale množia sa, pravidelne ich žiadajú biskupi. A nadväzujú na tradíciu, ktorú vytvorila veľká svätá Terézia z Ávily. Pravidlo svätej Terézie dokonale vykresľuje úlohu, ktorú tieto karmelitánky zohrávajú: “V srdci Cirkvi, mojej Matky, budem Láskou.” Moja spomienka smeruje do benediktínskeho opátstva svätej Scholastiky v San Isidre, kde ma ako mladého kňaza požiadali, aby som vyučoval teológiu, a podobne do platenického karmelu “Kráľovná mučeníkov a sv. Jozefa,” ku ktorému som mal veľmi blízko.
Čítajte: Prvá prefektka ilustruje snahu pápeža Františka’ o centralizáciu moci. Tu’je ako
Jedným z príkladov angažovanosti, pre ktorú boli vytvorené ženské’inštitúty, je úspech sestier svätého Kamila de Lellis, zobrazený v ich veľkolepej nemocnici v Buenos Aires, Klinike svätého Kamila, s tisíckami spolupracovníkov. Inštitút Mater Dei, v ktorom je aktívna práca podporovaná kontemplatívnym rozmerom, bol založený v provincii San Luis – a v súčasnosti sa rozšíril po celom svete. Vďaka Bohu tradíciu prijali mnohé diecézy. Mohli by sme uviesť ďalšie príklady mníšskych’ inštitútov, ktoré sa rozrastajú o povolania práve preto, že nepoľavili ani sa nepoddali duchu sveta.
“krutá zima”, ktorá nasledovala po Druhom vatikánskom koncile (výraz je Pavla VI.), spôsobila ťažkosti a zatvorenie mnohých kongregácií mníšok. Keď Cirkev pozná skutočnú jar – nie tú imaginárnu, ktorá vzniká na základe ideológií alebo “nových paradigiem” –, kláštory prekvitajú.
Ve Vatikáne pracuje množstvo mníšok vo svojich úradoch, mnohé z nich v pokornej službe kardinálom a prelátom. Netúžia po pochybnom povýšení, o ktoré sa teraz usiluje pápež. Pápež by sa mal skôr zaoberať trvalými správami, že Vatikán je plný homosexuálov.
Héctor Aguer
Emeritný arcibiskup La Platy
Buenos Aires, utorok, 4. februára 2025